维贞观六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则随之仁寿宫也。
冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩竦阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差。
仰视则迢递百寻，下临则峥嵘千仞。
珠璧交映，金碧相辉，照灼云霞，蔽亏日月。
观其移山回涧，穷泰极侈，以人从欲，良足深尤。
至于炎景流金，无郁蒸之气；微风徐动，有凄清之凉。
信安体之佳所，诚养神之胜地。
汉之甘泉不能尚也。
皇帝爰在弱冠，经营四方，逮乎立年，抚临亿兆，始以武功一海内，终以文德怀远人。
东越青邱，南逾丹徼，皆献不琛奉贽，重译来王。
西暨轮台，北拒玄阙，并地列州县，人充编户，气淑年和，迩安远肃，群生咸遂，灵贶毕臻。
虽藉二仪之功，终资一人之虑。
遗身利物，栉风沐雨，百姓为心，忧劳成疾。
同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝。
针石屡加，腠理犹滞。
爰居京室，每弊炎暑，群下请建离宫，庶可怡神养性。
圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从。
以为随氏旧宫，营于曩代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作。
于是斫雕为朴，损之又损，去其太甚，葺其颓坏，杂丹墀以砂砾，间粉壁以涂泥，玉砌接于土阶，茅茨续于琼室。
仰观壮丽，可作鉴于既往；俯察卑俭，足垂训于后昆。
此所谓至人无为，大圣不作，彼竭其力，我享其功者也。
然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源，求而无之，在乎一物，既非人力所致，圣心怀之不忘。
粤以四月甲申朔旬有六日己亥，上及中宫，历览台观，闲步西城之阴，踌躇高阁之下，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之，有泉随而涌出，乃承以石槛，引为一渠。
其清若镜，味甘如醴。
南注丹霄之右，东流度于双阙。
贯穿青琐，萦带紫房。
激扬清波，涤荡瑕秽。
可以导养正性，可以澄莹心神。
鉴映群形，润生万物。
同湛恩之不竭，将玄泽之常流。
匪惟乾象之精，盖亦坤灵之宝。
谨按《礼纬》云：「王者刑杀当罪，赏锡当功，得礼之宜，则醴泉出于阙庭。」《鹖冠子》曰：「圣人之德，上及太清，下及太宁，中及万灵，则醴泉出。」《瑞应图》曰：「王者纯和，饮食不贡献，则醴泉出，饮之令人寿。」《东观汉纪》曰：「光武中元元年，醴泉出于京师，饮之者痼疾皆愈。」然则神物之来，实扶明圣，既可蠲兹沈痼，又将延彼遐龄。
是以百辟卿士，相趋动色。
我后固怀撝挹，推而弗有。
虽休勿休，不徒闻于往昔；以祥为惧，实取验于当今。
斯乃上帝玄符，天子令德，岂臣之末学，所能丕显？但职在记言，属兹书事，不可使国之盛美，有遗典策。
敢陈实录，爰勒斯铭。
其词曰：
惟皇抚
