韩信，淮阴人也。
家贫无行，不得推择为吏，又不能治生为商贾，常从人寄食。
其母死无以葬，乃行营高燥地，令傍可置万家者。
信从下乡南昌亭长食，亭长妻苦之，乃晨炊蓐食。
食时信往，不为具食。
信亦知其意，自绝去。
至城下钓，有一漂母哀之，饭信，意漂数十日。
信谓漂母曰：“吾必重报母。
”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”淮阴少年又侮信曰：“虽长大，好带刀剑，怯耳。
”众辱信曰：“能死，刺我；不能，出胯下。
”于是信孰视，俯出跨下。
一市皆笑信，以为怯。
及项梁度淮，信乃杖剑从之，居戏下，无所知名。
梁败，又属项羽，为郎中。
信数以策干项羽，羽弗用。
汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。
坐法当斩，其畴十三人皆已斩，至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？而斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释弗斩。
与语，大说之，言于汉王。
汉王以为治粟都尉，上未奇之也。
数与萧何语，何奇之。
至南郑，诸将道亡者数十人。
信度何等已数言上，不我用，即亡。
何闻信亡，不及以闻，自追之。
人有言上曰：“丞相何亡。
”上怒，如失左右手。
居一二日，何来谒。
上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣非敢亡，追亡者耳。
”上曰：“所追者谁也？”曰：“韩信。
”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。
”何曰：“诸将易得，至如信，国士无双。
王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无可与计事者。
顾王策安决。
”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必东，能用信，信即留；不能用信，信终亡耳。
”王曰：“吾为公以为将。
”何曰：“虽为将，信不留。
”王曰：“以为大将。
”何曰：“幸甚。
”于是王欲召信拜之。
何曰：“王素嫚无礼，今拜大将如召小儿，此乃信所以去也。
王必欲拜之，择日斋戒，设坛场具礼，乃可。
”王许之。
诸将皆喜，人人各自以为得大将。
至拜，乃韩信也，一军皆惊。
信已拜，上坐。
王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”上曰：“然。
”信曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“弗如也。
”信再拜贺曰：“唯信亦以为大王弗如也。
然臣尝事项王，请言项王为人也。
项王意乌猝嗟，千人皆废，然不能任属贤将，上特匹夫之勇也。
项王见人恭谨，言语姁姁，人有病疾，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵，刻印刓，忍不能予，此所谓妇人之仁也。
项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭

楚元王交字游，高祖同父少弟也。
好书，多材艺。
少时尝与鲁穆生、白生、申公俱受《诗》于浮丘伯。
伯者，孙卿门人也。
及秦焚书，各别去。
高祖兄弟四人，长兄伯，次仲，伯蚤卒。
高祖既为沛公，景驹自立为楚王。
高祖使仲与审食其留侍太上皇，交与萧、曹等俱从高祖见景驹，遇项梁，共立楚怀王。
因西攻南阳，入武关，与秦战于蓝田。
至霸上，封交为文信君，从入蜀汉，还定三秦，诛项籍。
即帝位，交与卢绾常侍上，出入卧内，传言语诸内事隐谋。
而上从父兄刘贾数别将。
汉六年，既废楚王信，分其地为二国，立贾为荆王，交为楚王，王薛郡、东海、彭城三十六县，先有功也。
后封次兄仲为代王，长子肥为齐王。
初，高祖微时，常避事，时时与宾客过其丘嫂食。
嫂厌叔与客来，阳为羹尽，轑釜，客以故去。
已而视鉴中有羹，繇是怨嫂。
及立齐、代王，而伯子独不得侯。
太上皇以为言，高祖曰：“某非敢忘封之也，为其母不长者。
”七年十月，封其子信为羹颉侯。
元王既至楚，以穆生、白生、申公为中大夫。
高后时，浮丘伯在长安，元王遣于郢客与申公俱卒业。
文帝时，闻申公为《诗》最精，以为博士。
元王好《诗》，诸子皆读《诗》，申公始为《诗》传，号《鲁诗》。
元王亦次之《诗》传，号曰《元王诗》，世或有之。
高后时，以元王子郢客为宗正，封上邳侯。
元王立二十三年薨，太子辟非先卒，文帝乃以宗正上邳侯郢客嗣，是为夷王。
申公为博士，失官，随郢客归，复以为中大夫。
立四年薨，子戊嗣。
文帝尊宠元王，子生，爵比皇子。
景帝即位，以亲亲封元王宠子五人：子礼为平陆侯，富为休侯，岁为沈犹侯，执为宛朐侯，调为棘乐侯。
初，元王敬礼申公等，穆生不耆酒，元王每置酒，常为穆生设醴。
及王戊即位，常设，后忘设焉。
穆生退曰：“可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，焚人将钳我于市。
”称疾卧。
申公、白生强起之曰：“独不念先王之德与？今王一旦失小礼，何足至此！”穆生曰：“《易》称‘知几其神乎！几者动之微，吉凶之先见者也。
君子见几而作，不俟终日’。
先王之所以礼吾三人者，为道之存故也；今而忽之，是忘道也。
忘道之人，胡可与久处！岂为区区之礼哉？”遂谢病去。
申公、白生独留。
王戊稍淫暴，二十年，为薄太后服私奸，削东海、薛郡，乃与吴通谋。
二人谏，不听，胥靡之，衣之赭衣，使杵臼雅舂于市。
休侯使人谏王，王曰：“季父不吾与，我起，先取季父矣。
”休侯惧，乃与母太夫人奔京师。
二十一年春，景帝之三年也，削书到，遂应吴王反。
其

张良字子房，其先韩人也。
大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。
父平，相釐王、悼惠王。
悼惠王二十三年，平卒，卒二十岁，秦灭韩。
良少，未宦事韩。
韩破，良家僮三百人，弟死不葬，翻以家财求客刺秦王，为韩报仇，以五世相韩故。
良尝学礼淮阳，东见仓海君，得力士，为铁椎重百二十斤。
秦皇帝东游，至博狼沙中，良与客狙击秦皇帝，误中副车。
秦皇帝大怒，大索天下，求贼急甚。
良乃更名姓，亡匿下邳。
良尝间从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子下取履！”良愕然，欲欧之。
为其老，乃强忍，下取履，因跪进。
父以足受之，笑去。
良殊大惊。
父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。
后五日平明，与我期此。
”良因怪，跪曰：“诺。
”五日平明，良往。
父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？去，后五日蚤会。
”五日，鸡鸣往。
父又先在，复怒曰：“后，何也？去，后五日复蚤来。
”五日，良夜半往。
有顷，父亦来，喜曰：“当如是。
”出一编书，曰：“读是则为王者师。
后十年兴。
十三年，孺子见我，济北穀城山下黄石即我已。
”遂去不见。
旦日视其书，乃《太公兵法》。
良因异之，常习读诵。
居下邳，为任侠。
项伯尝杀人，从良匿。
后十年，陈涉等起，良亦聚少年百余人。
景驹自立为楚假王，在留。
良欲往从之，行道遇沛公。
沛公将数千人略地下邳，遂属焉。
沛公拜良为厩将。
良数以《太公兵法》说沛公，沛公喜，常用其策。
良为它人言，皆不省。
良曰：“沛公殆天授。
”故遂从不去。
沛公之薛，见项梁，共立楚怀王。
良乃说项梁曰：“君已立楚后，韩诸公子横阳君成贤，可立为王，益树党。
”项梁使良求韩成，立为韩王。
以良为韩司徒，与韩王将千余人西略韩地，得数城，秦辄复取之，往来为游兵颖川。
沛公之从雒阳南出轘辕，良引兵从沛公，下韩十余城，击杨熊军。
沛公乃令韩王成留守阳翟，与良俱南，攻下宛，西入武关。
沛公欲以二万人击秦峣关下军，良曰：“秦兵尚强，未可轻。
臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。
愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。
”秦将果欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。
良曰：“此独其将欲叛，士卒恐不从。
不从必危，不如因其解击之。
”沛公乃引兵击秦军，大破之。
逐北至蓝田，再战，秦兵竟败。
遂至咸阳，秦王子婴降沛公。
沛公入秦，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。
樊哙谏，沛公不听。
良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。
为天下除

爰盎字丝。
其父楚人也，故为群盗，徙安陵。
高后时，盎为吕禄舍人。
孝文即位，盎兄哙任盎为郎中。
绛侯为丞相，朝罢趋出，意得甚。
上礼之恭，常目送之。
盎进曰：“丞相何如人也？”上曰：“社稷臣。
”盎曰：“绛侯所谓功臣，非社稷臣。
社稷臣主在与在，主亡与亡。
方吕后时，诸吕用事，擅相王，刘氏不绝如带。
是时绛侯为太尉，本兵柄，弗能正。
吕后崩，大臣相与共诛诸吕，太尉主兵，适会其成功，所谓功臣，非社稷臣。
丞相如有骄主色，陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下弗取也。
”后朝，上益庄，丞相益畏。
已而绛侯望盎曰：“吾与汝兄善，今儿乃毁我！”盎遂不谢。
及绛侯就国，人上书告以为反，征系请室，诸公莫敢为言，唯盎明绛侯无罪。
绛侯得释，盎颇有力。
绛侯乃大与盎结交。
淮南厉王朝，杀辟阳侯，居处骄甚。
盎谏曰：“诸侯太骄必生患，可适削地。
”上弗许。
淮南王益横。
谋反发觉，上征淮南王，迁之蜀，槛车传送。
盎时为中郎将，谏曰：“陛下素骄之，弗稍禁，以至此，今又暴摧折之。
淮南王为人刚，有如遇霜露行道死，陛下竟为以天下大弗能容，有杀弟名，奈何？”上不听，遂行之。
淮南王至雍，病死。
闻，上辍食，哭甚哀。
盎入，顿首请罪。
上曰：“以不用公言至此。
”盎曰：“上自宽，此往事，岂可悔哉！且陛下有高世行三，此不足以毁名。
”上曰：“吾高世三者何事？”盎曰：“陛下居代时，太后尝病，三年，陛下不交睫解衣，汤药非陛下口所尝弗进。
夫曾参以布衣犹难之，今陛下亲以王者修之，过曾参远矣。
诸吕用事，大臣颛制，然陛下从代乘六乘传，驰不测渊，虽贲、育之勇不及陛下。
陛下至代邸，西乡让天子者三，南乡让天子者再。
夫许由一让，陛下五以天下让，过许由四矣。
且陛下迁淮南王，欲以苦其志，使改过，有司宿卫不谨，故病死。
”于是上乃解，盎繇此名重朝廷。
盎常引大体慷慨。
宦者赵谈以数幸，常害盎，盎患之。
盎兄子种为常侍骑，谏盎曰：“君众辱之，后虽恶君，上不复信。
”于是上朝东宫，赵谈骖乘，盎伏车前曰：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。
今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯之余共载！”于是上笑，下赵谈。
谈泣下车。
上从霸陵上，欲西驰下峻阪，盎揽辔。
上曰：“将军怯邪？”盎言曰：“臣闻千金之子不垂堂，百金之子不骑衡，圣主不乘危，不侥幸。
今陛下聘六飞，驰不测山，有如马惊车败，陛下纵自轻，奈高庙、太后何？”上乃止。
上幸上林，皇后、慎夫人从。
其在禁中，常同坐。
及坐，郎署长布席，盎引却慎夫人坐。
慎

贾山，颍川人也。
祖父祛，故魏王时博士弟子也。
山受学祛，所言涉猎书记，不能为醇儒。
尝给事颍阴侯为骑。
孝文时，言治乱之道，借秦为谕，名曰《至言》。
其辞曰：
臣闻为人臣者，尽忠竭愚，以直谏主，不避死亡之诛者，臣山是也。
臣不敢以久远谕，愿借秦以为谕，唯陛下少加意焉。
夫布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。
至秦则不然。
贵为天子，富有天下，赋敛重数，百姓任罢，赭衣半道，群盗满山，使天下之人戴目而视，倾耳而听。
一夫大呼，天下响应者，陈胜是也。
秦非徒如此也，起咸阳而西至雍，离宫三百，钟鼓帷帐，不移而具。
又为阿房之殿，殿高数十仞，东西五里，南北千步，从车罗骑，四马鹜驰，旌旗不桡。
为宫室之丽至于此，使其后世曾不得聚庐而托处焉。
为驰道于天下，东穷燕、齐，南极吴、楚，江湖之上，濒海之观毕至。
道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松。
为驰道之丽至于此，使其后世曾不得邪径而托足焉。
死葬乎骊山，吏徒数十万人，旷日十年。
下彻三泉合采金石，冶铜锢其内，■涂其外，被以珠玉，饰以翡翠，中成观游，上成山林，为葬薶之侈至于此，使其后世曾不得蓬颗蔽冢而托葬焉。
秦以熊罴之力，虎狼之心，蚕食诸侯，并吞海内，而不笃礼义，故天殃已加矣。
臣昧死以闻，愿陛下少留意而详择其中。
臣闻忠臣之事君也，言切直则不用而身危，不切直则不可以明道，故切直之言，明主所欲急闻，忠臣之所以蒙死而竭知也。
地之硗者，虽有善种，不能生焉；江皋河濒，虽有恶种，无不猥大。
昔者夏、商之季世，虽关龙逢、箕子、比干之贤，身死亡而道不用。
文王之时，豪俊之士皆得竭其智，刍荛采薪之人皆得尽其力，此周之所以兴也。
故地之美者善养禾，君之仁者善养士。
雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。
今人主之威，非特雷霆也；势重，非特万钧也。
开道而求谏，和颜色而受之，用其言而显其身，士犹恐惧而不敢自尽，又乃况于纵欲恣行暴虐，恶闻其过乎！震之以威，压之以重，则虽有尧、舜之智，孟贲之勇，岂有不摧折者哉？如此，则人主不得闻其过失矣；弗闻，则社稷危矣。
古者圣王之制，史在前书过失，工诵箴谏，瞽诵诗谏，公卿比谏，士传言谏，庶人谤于道，商旅议于市，然后君得闻其过失也。
闻其过失而改之，见义而从之，所以永有天下也。
天子之尊，四海之内，其义莫不为臣。
然而养三老于大学，亲执酱而馈，执爵而酳，祝饐在前，祝鲠在后，公卿奉杖，大夫进履，举贤以自辅弼，求修正之士使直谏