夫字以神为精魄，神若不知，则字无态度也；以心为筋骨，心若不坚，则字无劲健也；以副毛为皮肤，副若不圆，则字无温润也。
所资心副相参用，神气冲和为妙。
今比重明轻，用指腕不如锋铓，用锋铓不如冲和之气，自然手腕轻虚，则锋含沉静。
夫心合于气，气合于心；神，心之用也，心必静而已矣。
虞安吉云：夫未解书意者，一点一画皆求象本，乃转自取拙，岂是书邪？纵放类本，体样夺真，可图其字形，未可称解笔意，此乃类乎效颦未入西施之奥室也。
故其始学得其粗，未得其精。
太缓者滞而无筋，太急者病而无骨，横毫侧管则钝慢而肉多，竖管直锋则干枯而露骨。
及其悟也，心动而手均，圆者中规，方者中矩，粗而能锐，细而能壮，长者不为有馀，短者不为不足，思与神会，同乎自然，不知所以然而然矣。

春风两岸吹荆杞，压浪石梁跨湖水。
当日开平龙战起，一片琉璃浸山趾。
土人不识战争功，但到中秋看月起。
桥弯似月月正中，影落桥中月累累。
千古英雄安在哉？人生几度来看此。

无端心绪欲如何，萧瑟荒郊傍晚过。
耕破田园曾甲第，抛残胔骼为兵戈。
画桡秋水悲羌管，古庙西风覆女萝。
村落无烟禾黍静，暝云轻扫夕阳多。