再拜。
夏節近,感思深,惟窮號崩絕,不可忍處。
晴快。
不審體中何似?食啖復多少?甚馳情。
不審諸舍復何如?未復西,動靜不寧。
此多患,反側。
願深寬勉,故承問。
知鐵石前往,快作樂。
諸君善處世,達於當年,不復過此。
僕端坐將百日,爲屍居解日耳。
不知那得不散懷。
何其相思之深。
臨書意塞。
夫書者,玄妙之伎也,若非通人志士,學無及之。
大抵書須存思,餘覽李斯等論筆勢,及鍾繇書,骨甚是不輕,恐子孫不記,故敘而論之。
夫書字貴平正安穩。
先須用筆,有偃有仰,有攲有側有斜,或小或大,或長或短。
凡作一字,或類篆籀,或似鵠頭,或如散隸,或八分;或如蟲食木葉,或如水中蝌蚪;或如壯士佩劍,或似婦女纖麗。
欲書先構筋力,然後裝束,必注意詳雅起發,綿密疏闊相間。
每作一點,必須懸手作之,或作一波,抑而後曳。
每作一字,須用數種意,或橫畫似八分,而發如篆籀,或豎牽如深林之喬木,而屈折如鋼鉤;或上尖如枯稈,或下細若鍼芒;或轉側之勢似飛鳥空墜,或棱側之形如流水激來。
作一字,橫豎相向;作一行,明媚相成。
第一須存筋藏鋒,滅跡隱端。
用尖筆須落鋒混成,無使毫露浮怯,舉新筆爽爽若神,即不求於點畫瑕玷也。
爲一字,數體俱入。
若作一紙之書,須字字意別,勿使相同。
若書虛紙,用強筆;若書強紙,用弱筆。
強弱不等,則蹉跌不入。
凡書貴乎沉靜,令意在筆前,字居心後,未作之始,結思成矣。
仍下筆不用急,故須遲,何也?筆是將軍,故須遲重。
心欲急不宜遲,可也?心是箭鋒,箭不欲遲,遲則中物不入。
夫字有緩急,一字之中,何者有緩者?至如“烏”字,下手一點,點須急,橫直即須遲,欲“烏”三腳急,斯乃取形勢也。
每書欲十遲五急,十曲五直,十藏五出,十起五伏,方可謂書。
若直筆急牽裹,此暫視似書,久味無力。
仍須用筆著墨,不過三分,不得深浸,毛弱無力。
墨用鬆節同研,久久不動彌佳矣。
獻之承白,姑比日復小進退,其爾不得一極和,憂悚猶深。
不審以服散未?必得力耳。
比驎相聞,故云惡。
懸懷使君,數得書也。
思戀,觸事彌至。
獻之既欲過餘杭,州將若比還京,必視之。
來月十左右,便當發。
奉見無復日,比告何喻?願復盡珍重理。
獻之白。
諸女無日,事懸心。
阮新婦何日至?慰姊目下。
鷦鷯,小鳥也,生於蒿萊之間,長於藩籬之下,翔集尋常之內,而生生之理足矣。
色淺體陋,不爲人用,形微處卑,物莫之害,繁滋族類,乘居匹遊,翩翩然有以自樂也。
彼鷲鶚鵾鴻,孔雀翡翠,或淩赤霄之際,或託絶垠之外,翰舉足以衝天,觜距足以自衞,然皆負矰嬰繳,羽毛入貢。
何者?有用於人也。
夫言有淺而可以託深,類有微而可以喩大,故賦之云爾。
何造化之多端兮,播群形於萬類。
惟鷦鷯之微禽兮,亦攝生而受氣。
育翩翾之陋體,無玄黃以自貴。
毛弗施於器用,肉弗登於俎味。
鷹鸇過猶俄翼,尚何懼於罿罻翳薈蒙籠,是焉遊集。
飛不飄颺,翔不翕習。
其居易容,其求易給。
巢林不過一枝,每食不過數粒。
棲無所滯,遊無所盤。
匪陋荊棘,匪榮茞蘭。
動翼而逸,投足而安。
委命順理,與物無患。
伊茲禽之無知,何處身之似智。
不懷寶以賈害,不飾表以招累。
靜守約而不矜,動因循以簡易。
任自然以爲資,無誘慕於世偽。
鵰鶡介其觜距,鵠鷺軼於雲際。
鵾鷄竄於幽險,孔翠生乎遐裔。
彼晨鳧與歸鴈,又矯翼而增逝。
咸美羽而豐肌,故無罪而皆斃。
徒銜蘆以避繳,終爲戮於此世。
蒼鷹鷙而受緤,鸚鵡惠而入籠。
屈猛志以服養,塊幽縶於九重。
變音聲以順旨,思摧翮而爲庸。
戀鍾岱之林野,慕隴坻之髙松。
雖蒙幸於今日,未若疇昔之從容。
海鳥鶢鶋,避風而至。
條枝巨雀,踰嶺自致。
提挈萬里,飄颻逼畏。
夫唯體大妨物,而形瑰足瑋也。
陰陽陶蒸,萬品一區。
巨細舛錯,種繁類殊。
鷦螟巢於蚊睫,大鵬彌乎天隅。
將以上方不足,而下比有餘。
普天壤以遐觀,吾又安知大小之所如?
願餘上下安和。
知婢日夕疏,慰意。
育故羸,懸心。
倪比健也。
適奉永嘉去月十一日動靜,故常患不寧。
諸女無復消息。
獻之。
委曲前書,且想勝常也,諸人悉何如,承冠軍定入,計今向達都,汝奉見欣慶。
但恐停日不多耳。

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