燕過鶯歸，象徵春事衰殘，“細算”句反思一生，無限感觸。
緊接以“春夢”喻其短，以“秋雲”狀其幻，浮生好比春夢，再長又能有多少歲月，好似秋雲倏忽散逝無處尋覓。
換頭連舉兩則男女相知相慕故事，願她像聞琴夜奔的卓文君，解佩相贈的江妃二女，和我結成神仙一樣的伴侶，然而挽斷她的羅衣，也留不住她的離去。
伊人飄然遠去，似是爲情場傷離、豔遇幻滅而發。
收拍以縱情醇酒爲解，以“獨醒”爲戒，勸君不要作獨自清醒人，清醒夢破更傷心，應該在有限的浮生，爛醉在花間春夢裏。
言外頗含憤世嫉俗之意。
全詞首尾感慨深沉，中間多用比興，嘆春夢短暫、知音不留、好事成空，行間迴盪不平之氣，豈詩人借芳草美人爲載體，而別有寄託歟！

木蘭花：詞牌名。
又名“玉樓春”。
浮生：謂人生漂浮不定。
春夢：喻好景不長。
聞琴：暗指卓文君事。
據《史記》載：文君新寡，司馬相如於夜以琴挑之，文君遂與相如私奔。
解佩：典故出自劉向《列仙傳》：鄭交甫至漢皋臺下，遇二仙女佩兩珠，交甫與她們交談，想得到她們所佩寶珠，二仙女解佩給他，但轉眼仙女和佩珠都不見了。
獨醒人：僅有的清醒的人。

鴻鵠春燕已飛走，黃鶯隨後也歸去。
這些可愛的鳥兒，一個個與我分離。
仔細尋思起來，人生漂浮不定，千頭萬緒。
鶯歌燕舞的春景，像夢幻般沒有幾時，便如同秋雲那樣散去，再也難以尋覓她的影蹤。
像卓文君那樣聞琴而知音，像漢水江妃那樣溫柔多情，遇到鄭交甫解佩相贈。
這樣的神仙般的伴侶早已離我而去，即使挽斷她們綾羅的衣裙，也不能留住她們的倩影。
勸君莫要作舉世昏醉，唯我獨醒的人，不如到花間去盡情狂飲，讓酒來麻醉我這顆受傷的心靈。