滿江紅 · 江行,簡楊濟翁、周顯先
過眼溪山,怪都似、舊時曾識。
還記得、夢裏行徧,江南江北。
佳處徑須攜杖去,能消幾緉平生屐?笑塵勞、三十九年非,長爲客!
吳楚地,東南坼。
英雄事,曹劉敵。
被西風吹盡,了無陳跡。
樓觀纔成人已去,旌旗未卷頭先白。
嘆人間、哀樂轉相尋,今猶昔。
還記得、夢裏行徧,江南江北。
佳處徑須攜杖去,能消幾緉平生屐?笑塵勞、三十九年非,長爲客!
吳楚地,東南坼。
英雄事,曹劉敵。
被西風吹盡,了無陳跡。
樓觀纔成人已去,旌旗未卷頭先白。
嘆人間、哀樂轉相尋,今猶昔。
《滿江紅·江行簡楊濟翁周顯先》作于淳熙五年(公元1178年),是一篇觸物抒懷之作。
當時詞人從臨安前往湖北,在路上以詞代簡,爲楊濟翁和周顯先寫下此詞。
全詞因江行興感,卻沒有寫景,將現實政治感慨與懷古之情有機結合起來,通過對往昔英雄人物的追憶與今朝他們「了無陳迹」的哀嘆,表達了作者一方面渴望能如古代英雄一樣建立偉業,但另一方面又倦於宦遊(笑塵勞、三十九年非),遊於山川的失意矛盾之情。
當時詞人從臨安前往湖北,在路上以詞代簡,爲楊濟翁和周顯先寫下此詞。
全詞因江行興感,卻沒有寫景,將現實政治感慨與懷古之情有機結合起來,通過對往昔英雄人物的追憶與今朝他們「了無陳迹」的哀嘆,表達了作者一方面渴望能如古代英雄一樣建立偉業,但另一方面又倦於宦遊(笑塵勞、三十九年非),遊於山川的失意矛盾之情。
滿江紅:詞牌名,又名《上江虹》、《念良遊》、《傷春曲》。
唐人小説《冥音錄》載曲名《上江虹》,後更名《滿江紅》。
宋以來始塡此詞調。
《欽定詞譜》以柳屯田「暮雨初收」詞爲正格。
九十三字,前闋四十七字,八句,四仄韻;後闋四十六字,十句,五仄韻。
用入聲韻者居多,格調沉鬱激昂,前人用以發抒懷抱,佳作頗多。
另有平聲格,雙調九十三字,前闋八句四平韻,後闋十句五平韻。
「江行,簡楊濟翁、周顯先」:四卷本甲集「江行和楊濟翁韻」,《花庵詞選》作「感興」。
楊濟翁:楊炎正,吉水人,楊邦乂之孫,楊誠齋族弟。
宋·楊誠齋《誠齋詩話》:「予族弟炎正,字濟翁。
……濟翁年五十二乃及第。
初任寧遠簿,甚爲京丞相所知。」按:據《宋會要輯稿·職官門》各卷之記事,知楊氏於慶元中任吏部架閣,嘉定中改大理司直,幷歷守藤、瓊等州。
其早年或曾久居京口或揚州,故與寓居京口之稼軒相識甚早。
周顯先:未詳。
稼軒詩集有和周顯先韻之七絶二首。
溪山:辛稼軒的溪山情節。
早在淳熙五年,辛稼軒已經有了依稀朦朧的「溪山」意識。
事實上,辛稼軒「溪山」意識出現的年代,還可以大大前推。
如《滿江紅·建康史帥致道席上賦》詞云:「且歸來、談笑護長江,波澄碧。」這首詞作於孝宗乾道四年或稍後,時爲建康府通判。
又《水調歌頭》詞云:「散盡黃金身世,不管秦樓人怨,歸計狎沙鷗。
明夜扁舟去,和月載離愁。」辛稼軒「溪山」隱逸情結産生,不能説這是消極頽廢的意識;不僅如此,恰恰相反,正説明詞人的積極主張收復、抗戰。
衹是在這種積極主張不能實現,在希望徹底破滅之後,纔有了美人遲暮,英雄失路之感;更有了迷途實遠,昨非今非之慨。
這是「溪山」隱逸情結産生的眞正原因。
怪:驚異,駭疑。
而之所以如此,隱含有時光迅速,不覺間已是舊相識了的感嘆意味。
按:稼軒南歸初期,曾有一段漫遊吳楚的生活經歷,通判建康後,也大體宦遊於吳楚一帶,故有此感。
「還記得、夢裏行遍」句:四卷本作「是夢裏、尋常行遍」。
緉(liàng):一雙。
屐(jī):木底有齒的鞋,六朝人喜著屐遊山。
語出《世説新語·雅量》:「祖士少好財,阮遙集好屐,幷恆自經營,同是一累而未判其得失。
人有詣祖,見料視財物。
客至,屛當未盡,餘兩小簏箸背後,傾身障之,意未能平。
或有詣阮,見自吹火蠟屐,因嘆曰:『未知一生當箸幾量屐?』神色閑暢。
於是勝負始分。」
塵勞:四卷本作「塵埃」,風塵勞辛,指其宦遊生涯。
三十九年非:回顧三十九年,一切皆非。
西漢·劉安《淮南子·卷一·原道訓》:「凡人中壽七十歲,然而趨舍指凑,日以月悔也,以至於死,蘧伯玉年五十而有四十九年非。」時稼軒年近四十,套用此語自嘆。
宋·王安石《省中二首·其二》詩:「身世自知還自笑,悠悠三十九年非。」
「吳楚地,東南坼(chè)。」句:此化用唐·杜甫《登岳陽樓》詩意:「吳楚東南坼,乾坤日夜浮。」杜詩極言洞庭湖寛廣,似將中國大地分裂爲二。
坼,裂開。
「英雄事,曹劉敵。」句:謂圖英雄霸業者,惟曹操和劉備相與匹敵。
《三國志·卷三十二·〈蜀書·先主傳〉》:「先主未出時,獻帝舅車騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔,當誅曹公,先主未發,是時曹公從容謂先主曰:‘今天下英雄,唯使君與操耳。
本初之徒,不足數也。
’先主方食,失匕箸。」此明頌曹、劉,暗揚孫權。
蓋當時堪與曹、劉爭雄天下者惟孫權,而他正霸居吳楚一帶。
稼軒《南鄉子》:「天下英雄誰敵手?曹劉。
生子當如孫仲謀。」與此暗合。
敵,匹敵。
「被西風吹盡,了無陳迹。」句:言歷史遺迹被無情西風一掃而盡。
陳迹,四卷本及《花庵詞選》作「塵迹」。
樓觀纔成:王詔校刊本及四印齋本作「樓觀甫成」,樓閣剛剛建成。
宋·蘇軾《送鄭戶曹》詩:「樓成君已去,人事固多乖。」
旌旗未卷:指戰事未休,喩復國大業未了。
旌旗,戰旗。
「樓觀纔成人已去,旌旗未卷頭先白。」句:感慨宦迹不定,事業未就而鬢髮先白。
此喩調動頻繁,難展才略。
「嘆人間、哀樂轉相尋,今猶昔。」句:謂哀樂相循,古今同理。
言外之意,大可不必計較。
轉相尋,循環往復、輾轉相繼。
人間,王詔校刊本及四印齋本改作「人生」。
唐人小説《冥音錄》載曲名《上江虹》,後更名《滿江紅》。
宋以來始塡此詞調。
《欽定詞譜》以柳屯田「暮雨初收」詞爲正格。
九十三字,前闋四十七字,八句,四仄韻;後闋四十六字,十句,五仄韻。
用入聲韻者居多,格調沉鬱激昂,前人用以發抒懷抱,佳作頗多。
另有平聲格,雙調九十三字,前闋八句四平韻,後闋十句五平韻。
「江行,簡楊濟翁、周顯先」:四卷本甲集「江行和楊濟翁韻」,《花庵詞選》作「感興」。
楊濟翁:楊炎正,吉水人,楊邦乂之孫,楊誠齋族弟。
宋·楊誠齋《誠齋詩話》:「予族弟炎正,字濟翁。
……濟翁年五十二乃及第。
初任寧遠簿,甚爲京丞相所知。」按:據《宋會要輯稿·職官門》各卷之記事,知楊氏於慶元中任吏部架閣,嘉定中改大理司直,幷歷守藤、瓊等州。
其早年或曾久居京口或揚州,故與寓居京口之稼軒相識甚早。
周顯先:未詳。
稼軒詩集有和周顯先韻之七絶二首。
溪山:辛稼軒的溪山情節。
早在淳熙五年,辛稼軒已經有了依稀朦朧的「溪山」意識。
事實上,辛稼軒「溪山」意識出現的年代,還可以大大前推。
如《滿江紅·建康史帥致道席上賦》詞云:「且歸來、談笑護長江,波澄碧。」這首詞作於孝宗乾道四年或稍後,時爲建康府通判。
又《水調歌頭》詞云:「散盡黃金身世,不管秦樓人怨,歸計狎沙鷗。
明夜扁舟去,和月載離愁。」辛稼軒「溪山」隱逸情結産生,不能説這是消極頽廢的意識;不僅如此,恰恰相反,正説明詞人的積極主張收復、抗戰。
衹是在這種積極主張不能實現,在希望徹底破滅之後,纔有了美人遲暮,英雄失路之感;更有了迷途實遠,昨非今非之慨。
這是「溪山」隱逸情結産生的眞正原因。
怪:驚異,駭疑。
而之所以如此,隱含有時光迅速,不覺間已是舊相識了的感嘆意味。
按:稼軒南歸初期,曾有一段漫遊吳楚的生活經歷,通判建康後,也大體宦遊於吳楚一帶,故有此感。
「還記得、夢裏行遍」句:四卷本作「是夢裏、尋常行遍」。
緉(liàng):一雙。
屐(jī):木底有齒的鞋,六朝人喜著屐遊山。
語出《世説新語·雅量》:「祖士少好財,阮遙集好屐,幷恆自經營,同是一累而未判其得失。
人有詣祖,見料視財物。
客至,屛當未盡,餘兩小簏箸背後,傾身障之,意未能平。
或有詣阮,見自吹火蠟屐,因嘆曰:『未知一生當箸幾量屐?』神色閑暢。
於是勝負始分。」
塵勞:四卷本作「塵埃」,風塵勞辛,指其宦遊生涯。
三十九年非:回顧三十九年,一切皆非。
西漢·劉安《淮南子·卷一·原道訓》:「凡人中壽七十歲,然而趨舍指凑,日以月悔也,以至於死,蘧伯玉年五十而有四十九年非。」時稼軒年近四十,套用此語自嘆。
宋·王安石《省中二首·其二》詩:「身世自知還自笑,悠悠三十九年非。」
「吳楚地,東南坼(chè)。」句:此化用唐·杜甫《登岳陽樓》詩意:「吳楚東南坼,乾坤日夜浮。」杜詩極言洞庭湖寛廣,似將中國大地分裂爲二。
坼,裂開。
「英雄事,曹劉敵。」句:謂圖英雄霸業者,惟曹操和劉備相與匹敵。
《三國志·卷三十二·〈蜀書·先主傳〉》:「先主未出時,獻帝舅車騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔,當誅曹公,先主未發,是時曹公從容謂先主曰:‘今天下英雄,唯使君與操耳。
本初之徒,不足數也。
’先主方食,失匕箸。」此明頌曹、劉,暗揚孫權。
蓋當時堪與曹、劉爭雄天下者惟孫權,而他正霸居吳楚一帶。
稼軒《南鄉子》:「天下英雄誰敵手?曹劉。
生子當如孫仲謀。」與此暗合。
敵,匹敵。
「被西風吹盡,了無陳迹。」句:言歷史遺迹被無情西風一掃而盡。
陳迹,四卷本及《花庵詞選》作「塵迹」。
樓觀纔成:王詔校刊本及四印齋本作「樓觀甫成」,樓閣剛剛建成。
宋·蘇軾《送鄭戶曹》詩:「樓成君已去,人事固多乖。」
旌旗未卷:指戰事未休,喩復國大業未了。
旌旗,戰旗。
「樓觀纔成人已去,旌旗未卷頭先白。」句:感慨宦迹不定,事業未就而鬢髮先白。
此喩調動頻繁,難展才略。
「嘆人間、哀樂轉相尋,今猶昔。」句:謂哀樂相循,古今同理。
言外之意,大可不必計較。
轉相尋,循環往復、輾轉相繼。
人間,王詔校刊本及四印齋本改作「人生」。
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