初至西湖記
從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。
午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。
山色如娥，花光如頰，温風如酒，波紋如綾；纔一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。
余遊西湖始此，時萬歷丁酉二月十四日也。
晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。
取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。
草草領略，未及偏賞。
次早得陶石簣帖子，至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，一時凑集矣。
午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。
山色如娥，花光如頰，温風如酒，波紋如綾；纔一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。
余遊西湖始此，時萬歷丁酉二月十四日也。
晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。
取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。
草草領略，未及偏賞。
次早得陶石簣帖子，至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，一時凑集矣。
本文從杭州武林門西行，遠遠看見保俶塔高高聳立在層巒山崖上，心緒早已飛到西湖之上了。
午時進入昭慶寺，喝完茶，即划著小船進入西湖。
午時進入昭慶寺，喝完茶，即划著小船進入西湖。
武林門：古杭州的城門。
保叔塔：應作“保俶塔”，在西湖邊的山上。
昭慶：和下文的凈寺都是西湖的寺廟名。
棹：船槳，這裏作動詞，指划船。
娥：美女的黛眉。
酣：盡興，痛快。
東阿王：即三國魏國的曹植，曾封東阿王。
民間傳説曹植年幼時，曾受到哥哥曹丕的皇后甄氏的照料，因此彼此很有感情，後來甄氏早逝，曹植得到了甄氏的一箇枕頭作爲紀念，當天晚上，曹植在洛水的船上在夢中與甄氏重逢，醒後寫了一篇文章作爲紀念，這就是著名的《感甄賦》，後改名爲《洛神賦》。
而甄氏也因此被尊爲洛神。
畢：結束。
突兀：高聳的樣子。
保叔塔：應作“保俶塔”，在西湖邊的山上。
昭慶：和下文的凈寺都是西湖的寺廟名。
棹：船槳，這裏作動詞，指划船。
娥：美女的黛眉。
酣：盡興，痛快。
東阿王：即三國魏國的曹植，曾封東阿王。
民間傳説曹植年幼時，曾受到哥哥曹丕的皇后甄氏的照料，因此彼此很有感情，後來甄氏早逝，曹植得到了甄氏的一箇枕頭作爲紀念，當天晚上，曹植在洛水的船上在夢中與甄氏重逢，醒後寫了一篇文章作爲紀念，這就是著名的《感甄賦》，後改名爲《洛神賦》。
而甄氏也因此被尊爲洛神。
畢：結束。
突兀：高聳的樣子。
從杭州武林門西行，遠遠看見保俶塔高高聳立在層巒山崖上，心緒早已飛到西湖之上了。
午時進入昭慶寺，喝完茶，即划著小船進入西湖。
（衹見得）四面的山巒色彩如黛，春花的光彩好像少女的顔面，柔和的春風好像醉人的米酒，湖水的波紋好像平滑的綢緞，剛一擡頭，已經不由得眼花繚亂，如醉如癡了。
這時想用一箇詞語來描繪（眼前美景），卻終不可得，大約好像東阿王夢中初遇洛神時那樣精神迷離恍惚吧。
我遊西湖的經歷從這一次開始，萬歷二十五年二月十四日。
晚上同子公一起坐船來到凈慈寺，找到弟弟阿賓曾經住過的僧房。
在歸宿途中，草草領略了六橋、岳墳、石徑塘等景點。
第二天一早又收到了陶石簣的帖子，到十九日石簣兄弟和佛學居士王靜虛來了，一同遊山玩水的好友一時間都凑到一起了。
午時進入昭慶寺，喝完茶，即划著小船進入西湖。
（衹見得）四面的山巒色彩如黛，春花的光彩好像少女的顔面，柔和的春風好像醉人的米酒，湖水的波紋好像平滑的綢緞，剛一擡頭，已經不由得眼花繚亂，如醉如癡了。
這時想用一箇詞語來描繪（眼前美景），卻終不可得，大約好像東阿王夢中初遇洛神時那樣精神迷離恍惚吧。
我遊西湖的經歷從這一次開始，萬歷二十五年二月十四日。
晚上同子公一起坐船來到凈慈寺，找到弟弟阿賓曾經住過的僧房。
在歸宿途中，草草領略了六橋、岳墳、石徑塘等景點。
第二天一早又收到了陶石簣的帖子，到十九日石簣兄弟和佛學居士王靜虛來了，一同遊山玩水的好友一時間都凑到一起了。