近得书帖
廿二日羲之报:近得书,即日又得永兴书,甚慰。
想在道可耳。
吾疾故尔沉滞。
忧悴解日。
面近,不具。
羲之报。
想在道可耳。
吾疾故尔沉滞。
忧悴解日。
面近,不具。
羲之报。
《近得书帖》为行草作品,徐利明在《中国书法风格史》“王羲之行书”一节叙及:“忽简为草,忽繁为行(甚至为行楷),或连成一片,或字字独立,兴之所致,变化无穷。
这样写,既不受草法制约,又不拘于行法,自由变化,十分顺其心志,行草就这样产生了”。
“这是由于古人将书法用之于日常生活时,总以‘便’字为要旨,在求便的同时又有兴致的起伏、涨落在其书写过程中起着调节作用。
”《近得书帖》时草时行,自由变化,带来章法行气的丰富性。
这样写,既不受草法制约,又不拘于行法,自由变化,十分顺其心志,行草就这样产生了”。
“这是由于古人将书法用之于日常生活时,总以‘便’字为要旨,在求便的同时又有兴致的起伏、涨落在其书写过程中起着调节作用。
”《近得书帖》时草时行,自由变化,带来章法行气的丰富性。
即日又得永兴书:“永兴”为地名,浙江萧山。
三国吴时,称永兴,属会稽郡。
“吾疾故尔沉滞”,沉滞:积滞,郁积。
“忧悴解日”中的解日:消磨时日。
宋秦观《〈法帖通解〉序》:“投荒索居,无以解日。
”
沉滞:是指血气积滞而不通畅。
这一疾病是王羲之服食带来的症状。
晋人对生命的问题特别关注,为了延长生命,他们企仰服食。
服食却常常带来负面的效应,“沉滞”就是其中一症。
王羲之在无法解脱的痛苦矛盾的状况下,只有“忧悴解日”了。
三国吴时,称永兴,属会稽郡。
“吾疾故尔沉滞”,沉滞:积滞,郁积。
“忧悴解日”中的解日:消磨时日。
宋秦观《〈法帖通解〉序》:“投荒索居,无以解日。
”
沉滞:是指血气积滞而不通畅。
这一疾病是王羲之服食带来的症状。
晋人对生命的问题特别关注,为了延长生命,他们企仰服食。
服食却常常带来负面的效应,“沉滞”就是其中一症。
王羲之在无法解脱的痛苦矛盾的状况下,只有“忧悴解日”了。
最近得到您的来信。
今天又收到您在永兴写的信,十分欣慰。
我想您在路途上一切尚好。
我的病痛还是那样,血气积滞而不通畅。
忧虑不安地度日。
今天又收到您在永兴写的信,十分欣慰。
我想您在路途上一切尚好。
我的病痛还是那样,血气积滞而不通畅。
忧虑不安地度日。