曰：手足三陰三陽氣已絕，何以爲候？可知其吉凶不？
然：足少陰氣絕，則骨枯。
少陰者，冬脈也，伏行而濡於骨髓。
故骨髓不濡，即肉不着骨；骨肉不相親，即肉濡而卻；肉濡而卻，故齒長而枯，發無潤澤；無潤澤者，骨先死。
戊日篤，己日死。
足太陰氣絕，則脈不營其口脣。
口脣者，肌肉之本也。
脈不營，則肌肉不滑澤；肌肉不滑澤，則人中滿；人中滿，則脣反；脣反，則肉先死。
甲日篤，乙日死。
足厥陰氣絕，即筋縮引卵與舌卷。
厥陰者，肝脈也。
肝者，筋之合也。
筋者，聚於陰器而絡於舌本，故脈不營，則筋縮急；即引卵與舌；故舌卷卵縮，此筋先死。
庚日篤，辛日死。
手太陰氣絕，即皮毛焦。
太陰者，肺也，行氣溫於皮毛者也。
氣弗營，則皮毛焦；皮毛焦，則津液去；津液去，則皮節傷；皮節傷，則皮枯毛折；毛折者，則毛先死。
丙日篤，丁日死。
手少陰氣絕，則脈不通；脈不通，則血不流；血不流，則色澤去，故面色黑如黧，此血先死，壬日篤，癸日死。
三陰氣俱絕者，則目眩轉、目瞑，目瞑者，爲失志；失志者，則志先死。
死，即（則）目瞑也。
六陽氣俱絕者，則陰與陽相離，陰陽相離，則腠理泄，絕汗乃出，大如貫珠，轉出不流，即氣先死。
旦佔夕死，夕佔旦死。