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孔子在家裏閒坐，他的學生曾子侍坐在旁邊。
孔子說∶“先代的帝王有其至高無上的品行和最重要的道德，以其使天下人心歸順，人民和睦相處。
人們無論是尊貴還是卑賤，上上下下都沒有怨恨不滿。
你知道那是爲什麼嗎？”
曾子站起身來，離開自己的座位回答說∶“學生我不夠聰敏，哪裏會知道呢？”
孔子說∶“這就是孝。
它是一切德行的根本，也是教化產生的根源。
你回原來位置坐下，我告訴你。
人的身體四肢、毛髮皮膚，都是父母賦予的，不敢予以損毀傷殘，這是孝的開始。
人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲於後世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標。
所謂孝，最初是從侍奉父母開始，然後效力於國君，最終建功立業，功成名就。
《詩經·大雅·文王》篇中說過∶‘怎麼能不思念你的先祖呢？要稱述修行先祖的美德啊！’”
仲尼居，曾子侍。
子曰：「先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。
汝知之乎？」曾子避席曰：「參不敏，何足以知之？」子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。
復坐，吾語汝。
身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。
夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。
《大雅》雲：『無念爾祖，聿修厥德。
』」