王梵志
〔唐〕 ? - 約670 年
唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。
幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。
晚况萧条,享年逾七十。
喜作诗宣弘佛理劝诫世人,以说理议论为主,对世态人情多讽刺和揶揄。
其诗语言浅近,多用村言俚语,在唐时民间流传颇广,人谓「不守经典,皆陈俗语,非但智士回意,实易愚夫改容,远近传闻,劝惩令善」。
约在八、九世纪间传入日本。
对唐代诗人寒山等创作有较大影响,王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。
宋代还有仿作。
明清以后因作品不容于正统,大部已佚,《全唐诗》未收。
敦煌藏经洞发现其诗手抄本后,才又获国内外重视。
后人的辑本有1925年刘复校录本,1935年郑振铎校补本。
张锡厚《王梵志诗校辑》,收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗,比较完备。
□□□□□,□□□□错。
终归一聚尘,何用深棺椁。
土下蝼蚁餐,但□□□□。
□□□□□,平章自埋却。
断诸恶,细细詃贪嗔。
若使如罗汉,即自绝嚣尘。
将刀且割无明暗,复用利剑断亲姻。
究竟涅盘非是远,寻思寂灭即为邻。
只是众生不牵致,所以沉沦罪业深。
努力努力遵三宝,何愁何虑不全身。
暂时自来生,暂时还即死。
死后却还家,生时寄住鬼。
不愁麦不熟,不怕少谷米。
佯坡展脚卧,不来世间事。
死去长眠乐,常恐五浊地。
吾家昔富有,你身穷欲死。
你今初有钱,与吾昔相何。
吾今乍无初,还同昔日你。
可惜好靴牙,翻作破皮底。
福门不肯修,福失竞奔驰。
熟见苦乐别,偷生佯不知。
安身染著欲,贪世竟无疲。
故知地狱罪,怨佛无慈悲。

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