越王句践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政
”大夫种对曰：“臣闻之贾人，夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也
夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也
譬如蓑笠，时雨既至必求之
今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”句践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋
遂使之行成于吴，曰：“寡君句践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣，愿以金玉、子女赂君之辱，请句践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士
越国之宝器毕从，寡君帅越国之众，以从君之师徒，唯君左右之
若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江，有带甲五千人将以致死，乃必有偶
是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”
夫差将欲听，与之成
子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇雠敌战之国也
三江环之，民无所移，有吴则无越，有越则无吴，将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水
夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟
此其利也，不可失也已，君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已
”
越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之
”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而安之
句践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也
寡人请更
”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足
然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马
句践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里
乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也
今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃
”令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其父母有罪
将免者以告，公令医守之
生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩
当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之，如其子
令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子
其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义
四方之士来者，必庙礼之
句践载稻与脂于舟以行，国之孺子之游者，无不哺之也，无不啜也，必问其名
非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣
十年不收于国，民俱有三年之食
国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之
”句践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也
如寡人者，安与知耻？请姑无庸战
”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父兄父母也
子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”句践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也
今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也
今寡人将助天灭之
吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也
进则思赏，退则思刑，如此，则有常赏
进不用命，退则无耻，如此，则有常刑
”
果行，国人皆劝
父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之
夫差行成，曰：“寡人之师徒，不足以辱君矣
请以金玉、子女赂君之辱！”句践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命，而听君之令乎！吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎！”夫差对曰：“寡人礼先壹饭矣，君若不忘周室，而为敝邑宸宇，亦寡人之愿也
君若曰：‘吾将残汝社稷，灭汝宗庙
’寡人请死，馀何面目以视于天下乎？越君其次也！”遂灭吴
