古之善將者有四：示之以進退，故人知禁；誘之以仁義，故人知禮；重之以是非，故人知勸；決之以賞罰，故人知信。
禁、禮、勸、信，師之大經也。
未有綱直而目不舒也，故能戰必勝，攻必取。
庸將不然，退則不能止，進則不能禁，故與軍同亡。
無勸戒則賞罰失度，人不知信，而賢良退伏，諂頑登用，是以戰必敗散也。
禁、禮、勸、信，師之大經也。
未有綱直而目不舒也，故能戰必勝，攻必取。
庸將不然，退則不能止，進則不能禁，故與軍同亡。
無勸戒則賞罰失度，人不知信，而賢良退伏，諂頑登用，是以戰必敗散也。
之善鬥者，必先探敵情而後圖之。
凡師老糧絕，百姓愁怨，軍令不習，器械不修，計不先設，外救不至，將吏刻剝，賞罰輕懈，營伍失次，戰勝而驕，可以攻之。
若用賢授能，糧食羨餘，甲兵堅利，四鄰和睦，大國應援，敵有此者，引而計之。
凡師老糧絕，百姓愁怨，軍令不習，器械不修，計不先設，外救不至，將吏刻剝，賞罰輕懈，營伍失次，戰勝而驕，可以攻之。
若用賢授能，糧食羨餘，甲兵堅利，四鄰和睦，大國應援，敵有此者，引而計之。