芾顿首启：经宿，尊候冲胜，山试纳文府。
且看芭山，暂给一视其背，即定交也。
少顷，勿复言。
芾顿首彦和国士，本欲来日送，月明，遂今夕送耳。

道者，体之可以即至神；用之可以挈天地；推之可以治天下；国家可使一世之民举，得其恬淡寂常之真，而跻于仁寿之域。
朕思是道，人所固有，沉迷既久，待教而兴。
俾欲革末世之流俗，还隆古之纯风。
盖尝稽参道家之说，独观希夷之妙。
钦惟长生大帝君、青华大帝君，体道之妙，立乎万物之上。
统御神霄，监观万国无疆之休。
虽眇躬是荷，而下民之命，实明神所司。
乃诏天下，建神霄玉清万寿宫，以严奉祀。
自京师始，以致崇极，以示训化，累年于兹，诚忱感格高厚博临属者，三元八节。
按冲科启净供，风马云车，来顾来飨。
震电交举，神光烛天，群仙翼翼，浮空而来者，或掷宝剑，或洒玉篇，骇听夺目，追参化元。
卿士大夫，侍卫之臣，悉见悉闻，叹未之有，咸有纪述，著之简编。
呜呼！朕之所以隆振道教，帝君之所以眷命孚佑者，自帝皇以远，数千年绝道之后，乃复见于今日，可谓盛矣！岂天之将兴斯文以遗朕，而吾民之幸，适见正于今日耶？布告天下，其谕朕意毋忽。
乃令京师神霄玉清万寿宫刻诏于碑，以碑本赐天下，如大中祥符故事，摹勒立石，以垂无穷。
宣和元年八月十二日奉圣旨立石。

襄再拜。
远蒙遣信至都波，奉教约，感戢之至。
彦范或闻已过南都，旦夕当见。
青社虽号名藩，然交游殊思君侯之还。
近丽正之拜，禁林有嫌冯当世独以金华召，亦不须玉堂唯此之望。
霜风薄寒，伏惟爱重，不宣。
襄上，彦猷侍读阁下。
谨空。

覆盆子甚烦采寄，感怍之至，令子一相访，值出未见，当令人呼见之也。
季常先生一书，并信物一小角，请送达。
轼白。

道源无事，只今可能枉顾啜茶否？有少事须至面白。
孟坚必已好安也。
轼上。
恕草草。

轼启。
前日少致区区，重烦诲答，且审台侯康胜，感慰兼及。
归安丘园，早岁共有此意，公独先获其渐，岂胜企羡。
但恐世缘已深，未知果脱否尔？无缘一见，少道宿昔为恨。
人还，布谢不宣。
轼顿首再拜子厚宫使正议兄执事。
十二月廿九日。

元祐六年十月，颍州久旱，闻颍上有张龙公神祠，极灵异，乃斋戒遣男迨与州学教授陈履常往祷之。
迨亦颇信道教，沐浴斋居而往。
明日，当以龙骨至，天色少变。
二十六日，会景贶、履常、二欧阳，作诗云：“后夜龙作云，天明雪填渠。
梦回闻剥啄，谁呼赵、陈、予？”景贶拊掌曰：“句法甚亲，前此未有此法。
”季默曰：“有之。
长官请客吏请客，目曰‘主簿、少府、我’。
即此语也。
”相与笑语。
至三更归时，星斗灿然，就枕未几，而雨已鸣檐矣。
至朔旦日，作五人者复会于郡斋。
既感叹龙公之威德，复喜诗语之不谬。
季默欲书之，以为异日一笑。
是日，景贶出迨诗云：“吾侪归卧髀骨裂，会友携壶劳行役。
”仆笑曰：“是男也，好勇过我。
”

苏子瞻携吾紫金研去，嘱其子入棺。
吾今得之，不以敛。
传世之物，岂可与清净圆明本来妙觉真常之性同去住哉？

京酒一壶送上，孟坚近晚，必更佳。
轼上道源兄，十四日。