芾頓首啓：經宿，尊候衝勝，山試納文府。
且看芭山，暫給一視其背，即定交也。
少頃，勿復言。
芾頓首彥和國士，本欲來日送，月明，遂今夕送耳。

道者，體之可以即至神；用之可以挈天地；推之可以治天下；國家可使一世之民舉，得其恬淡寂常之真，而躋於仁壽之域。
朕思是道，人所固有，沉迷既久，待教而興。
俾欲革末世之流俗，還隆古之純風。
蓋嘗稽參道家之說，獨觀希夷之妙。
欽惟長生大帝君、青華大帝君，體道之妙，立乎萬物之上。
統御神霄，監觀萬國無疆之休。
雖眇躬是荷，而下民之命，實明神所司。
乃詔天下，建神霄玉清萬壽宮，以嚴奉祀。
自京師始，以致崇極，以示訓化，累年於茲，誠忱感格高厚博臨屬者，三元八節。
按衝科啓淨供，風馬雲車，來顧來饗。
震電交舉，神光燭天，羣仙翼翼，浮空而來者，或擲寶劍，或灑玉篇，駭聽奪目，追參化元。
卿士大夫，侍衛之臣，悉見悉聞，嘆未之有，鹹有紀述，著之簡編。
嗚呼！朕之所以隆振道教，帝君之所以眷命孚佑者，自帝皇以遠，數千年絕道之後，乃復見於今日，可謂盛矣！豈天之將興斯文以遺朕，而吾民之幸，適見正於今日耶？佈告天下，其諭朕意毋忽。
乃令京師神霄玉清萬壽宮刻詔於碑，以碑本賜天下，如大中祥符故事，摹勒立石，以垂無窮。
宣和元年八月十二日奉聖旨立石。

襄再拜。
遠蒙遣信至都波，奉教約，感戢之至。
彥範或聞已過南都，旦夕當見。
青社雖號名藩，然交遊殊思君侯之還。
近麗正之拜，禁林有嫌馮當世獨以金華召，亦不須玉堂唯此之望。
霜風薄寒，伏惟愛重，不宣。
襄上，彥猷侍讀閣下。
謹空。

覆盆子甚煩採寄，感怍之至，令子一相訪，值出未見，當令人呼見之也。
季常先生一書，並信物一小角，請送達。
軾白。

道源無事，只今可能枉顧啜茶否？有少事須至面白。
孟堅必已好安也。
軾上。
恕草草。

軾啓。
前日少致區區，重煩誨答，且審臺侯康勝，感慰兼及。
歸安丘園，早歲共有此意，公獨先獲其漸，豈勝企羨。
但恐世緣已深，未知果脫否爾？無緣一見，少道宿昔爲恨。
人還，布謝不宣。
軾頓首再拜子厚宮使正議兄執事。
十二月廿九日。

元祐六年十月，潁州久旱，聞潁上有張龍公神祠，極靈異，乃齋戒遣男迨與州學教授陳履常往禱之。
迨亦頗信道教，沐浴齋居而往。
明日，當以龍骨至，天色少變。
二十六日，會景貺、履常、二歐陽，作詩云：“後夜龍作雲，天明雪填渠。
夢迴聞剝啄，誰呼趙、陳、予？”景貺拊掌曰：“句法甚親，前此未有此法。
”季默曰：“有之。
長官請客吏請客，目曰‘主簿、少府、我’。
即此語也。
”相與笑語。
至三更歸時，星斗燦然，就枕未幾，而雨已鳴檐矣。
至朔旦日，作五人者復會於郡齋。
既感嘆龍公之威德，復喜詩語之不謬。
季默欲書之，以爲異日一笑。
是日，景貺出迨詩云：“吾儕歸臥髀骨裂，會友攜壺勞行役。
”僕笑曰：“是男也，好勇過我。
”

蘇子瞻攜吾紫金研去，囑其子入棺。
吾今得之，不以斂。
傳世之物，豈可與清淨圓明本來妙覺真常之性同去住哉？

京酒一壺送上，孟堅近晚，必更佳。
軾上道源兄，十四日。