曰：有正經自病，有五邪所傷，何以別之？
然：經言憂愁思慮則傷心；形寒飲冷則傷肺；恚怒氣逆，上而不下則傷肝；飲食勞倦則傷脾；久坐溼地，強力入水則傷腎。
是正經之自病也。
何謂五邪？
然：有中風，有傷暑，有飲食勞倦，有傷寒，有中溼。
此之謂五邪。
假令心病，何以知中風得之？
然：其色當赤。
何以言之？肝主色，自入爲青，入心爲赤，入脾爲黃，入肺爲白，入腎爲黑。
肝爲心邪，故知當赤色。
其病身熱，脅下滿痛，其脈浮大而弦。
何以知傷暑得之？
然：當惡焦臭。
何以言之？心主臭，自入爲焦臭，入脾爲香臭，入肝爲臊臭，入腎爲腐臭，入肺爲腥臭。
故知心病傷暑得之，當惡焦臭。
其病身熱而煩，心痛，其脈浮大而散。
何以知飲食勞倦得之？
　　然：當喜苦味也。
何以言之？脾主味，入肝爲酸，人心爲苦，入肺爲辛，入腎爲鹹，自入爲甘。
故知脾邪入心，爲喜苦味也。
其病身熱而體重，嗜臥，四肢不收，其脈浮大而緩。
何以知傷寒得之？
然：當譫言妄語。
何以言之？肺主聲，入肝爲呼，入心爲言，入脾爲歌，入腎爲呻，自入爲哭。
故知肺邪入心，爲譫言妄語也。
其病身熱，灑灑惡寒，甚則喘咳，其脈浮大而澀。
何以知中溼得之？
然：當喜汗出不可止。
何以言之？腎主液，入肝爲泣，入心爲汗，入脾爲涎，入肺爲涕，自入爲唾。
故知腎邪入心，爲汗出不可止也。
其病身熱，而小腹痛，足脛寒而逆，其脈沉濡而大。
此五邪之法也。