宋人有酤酒者[1]，升概[2]甚平，遇客甚謹[3]，爲酒甚美，縣幟[4]甚高，著然[5]不售，酒酸。
怪其故，問其所知閭長者楊倩。
倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛則酒何故而不售？”曰：“人畏焉。
或令孺子懷錢挈壺甕而往酤，而狗迓而齕之，此酒所以酸而不售也。
”
夫國亦有狗。
有道之士懷其術而欲以明萬乘之主[6]，大臣爲猛狗，迎而齕之。
此人主之所以蔽脅[7]，而有道之士所以不用也。
故桓公問管仲[8]曰：“治國最奚患？”對曰：“最患社鼠[9]矣。
”公曰：“何患社鼠哉？”對曰：“君亦見夫爲社者乎？樹木而塗之[10]瑏瑠，鼠穿其間，掘穴託其中。
薰之則恐焚木，灌之則恐塗阤[11]，此社鼠之所以不得也。
今人君之左右，出則爲勢重而收利於民，入則比周而蔽惡於君，內間[12]主之情以告外，外內爲重[13]，諸臣百吏以爲富[14]。
吏不誅則亂法，誅之則君不安。
據而有之[15]，此亦國之社鼠也。
”
故人臣執柄而擅禁[16]，明爲己者必利，而不爲己者必害，此亦猛狗也。
夫大臣爲猛狗而齕有道之士矣，左右又爲社鼠而間主之情，人主不覺，如此，主焉得無壅[17]，國焉得無亡乎！