詩 詞 文 曲 賦
集峭篇 · 二一
〔明〕· 陳繼儒
窮通之境未遭，主持之局已定，老病之勢未催，生死之關先破。
求之今人，誰堪語此？
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在還未遭受貧窮或顯達的境遇時，便先確立自我生命的方向；在還未受到年老和疾病的折磨時，預先看破生死的道理。
在現今的社會上，能和誰談論這些呢？

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