論語 · 泰伯篇 · 第五章
曾子曰:“以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。
昔者吾友嘗從事於斯矣。
”
昔者吾友嘗從事於斯矣。
”
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校(jiào):同“較”,計較。
吾友:我的朋友。
舊註上一般都認爲這裏指顏淵。
犯而不校:犯者,人以非禮犯我。
校,計較義。
然人必先立乎無過之地,不得罪於人,人以非禮相加,方說是犯,始可言校。
若先以非禮加人,人以非禮答我,此不爲犯,亦無所謂不校矣。
吾友:舊說:吾友指顏子。
其心惟知義理之無窮,不見物我之有問,故能爾。
孟子橫逆之來章可參讀。
吾友:我的朋友。
舊註上一般都認爲這裏指顏淵。
犯而不校:犯者,人以非禮犯我。
校,計較義。
然人必先立乎無過之地,不得罪於人,人以非禮相加,方說是犯,始可言校。
若先以非禮加人,人以非禮答我,此不爲犯,亦無所謂不校矣。
吾友:舊說:吾友指顏子。
其心惟知義理之無窮,不見物我之有問,故能爾。
孟子橫逆之來章可參讀。
曾子說:“自己有才能卻向沒有才能的人請教,自己知識多卻向知識少的人請教,有學問卻像沒學問一樣;知識很充實卻好像很空虛;被人侵犯卻也不計較——從前我的朋友就這樣做過了。
”
【另一譯法】
曾子說:“有能力卻向無能力的人請教;知識豐富卻向知識缺少的人請教;有學問像沒學問一樣,滿腹知識像空無所有一樣;縱被無理欺侮,也不去計較。
從前我的一位朋友便曾這樣做過。
”
歷來的註釋家都認爲曾參的這位朋友是顏回。
”
【另一譯法】
曾子說:“有能力卻向無能力的人請教;知識豐富卻向知識缺少的人請教;有學問像沒學問一樣,滿腹知識像空無所有一樣;縱被無理欺侮,也不去計較。
從前我的一位朋友便曾這樣做過。
”
歷來的註釋家都認爲曾參的這位朋友是顏回。