正宫 · 鹦鹉曲 · 四首
【山亭逸兴】
嵯峨峰顶移家住,是个不唧口留樵父。
烂柯时树老无花,叶叶枝枝风雨。
故人曾唤我归来,却道不如休去。
指门前万叠云山,是不费青蚨买处。
【农夫渴雨】
年年牛背扶犁住,近日最懊恼杀农父。
稻苗肥恰待抽花,渴煞青天雷雨。
恨残霞不近人情,截断玉虹南去。
望人间三尺甘霖,看一片闲云起处。
【城南秋思】
新凉时节城南住,灯火诵鲁国尼父。
到秋来宋玉生悲,不赋高唐云雨。
一声声只在芭蕉,断送别离人去。
甚河桥柳树全疏,恨正在长亭短处。
【赤壁怀古】
茅庐诸葛亲曾住,早赚出抱膝梁父。
谈笑间汉鼎三分,不记得南阳耕雨叹西风卷尽豪华,往事大江东去。
彻如今话说渔樵,算也是英雄了处。
《正宫·鹦鹉曲四首》是四首以“正宫”为词牌名的词。
鹦鹉曲:原名“黑漆弩”,因白贲所作的起句是“侬家鹦鹉洲边住”故改名“鹦鹉曲”。
和曲四十二首,今选四首。
嵯峨:高峻的样子。
杜甫《江梅》:“巫山郁嵯峨。
“是个”句:是一个纯朴的砍柴老汉。
唧口留,有“伶俐”,“精细”之意。
烂柯:腐朽了的树枝。
这里暗用了《述异记》王质的故事。
相传晋人王质上山打柴,看见两个童子在那里下棋,等到终局时一看,手里的斧柄已经烂了。
回到家里,才知道过了一百年。
这句是说他跳出红尘、隐居青山,愿意永远与尘世隔绝。
青蚨(fu):指钱。
《搜神记》十三:“(南方有虫)名青野蚨……取其子,即飞来,不以远近。
虽潜取其子,母必知处。
以母血涂钱八十一文,以子血涂钱八十一文;每市物,或先用母钱,或先用子钱,皆复飞归,轮转不已。
”后人因称钱为“青蚨”。
抚犁住:把犁为主。
住,过活,生活。
懊恼杀:悔恨极了。
烦闷极了。
杀,亦作“煞”,都是程度副词,有“很”的意思。
李煜《望江南》词:“满城飞絮混轻尘,愁杀看花人”。
下文的“渴煞”,也是“渴望得很”的意思。
玉虹:色彩绚丽的长虹。
俗有“晚霞日头朝霞雨”的谚语,“截断玉虹”,就是说会断雨。
甘霖:及时雨。
“灯火”句:夜晚读孔子的书。
孔丘(前551—前479),字仲尼,被人尊称为尼父。
宋玉:战国时代楚的辞赋家。
相传是屈原的弟子。
他所作的《九辩》,开头是“悲哉秋之为气也,萧琴兮草木摇落而变衰。
”故有“宋玉悲秋”的说法。
高唐云雨:宋玉在《高唐赋》和《神女赋》中描述了楚襄王注高唐,梦见巫山神女对他说:“妾朝为行云,暮为行雨。
”后因以“高唐云雨”喻男女之情。
“一声”句:言离愁被雨打芭蕉的断续声勾引起来。
洪适《虞美人》:“芭蕉滴滴窗前雨,望断江南路。

长亭、短亭:是古人送别的地方。
庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭。
”李白《菩萨蛮》:“何处是归程?长亭更短亭”。
“茅庐诸葛”二句:诸葛亮(181—237),字孔明,三国十蜀的大政治家。
他曾经躬耕南阳,好为梁父吟。
刘备三顾茅庐,请他出山。
他从报答知遇之恩出发,终于在危难之际,接受了辅弼的任务。
故曰“赚出抱膝梁父。

“谈笑”句:诸葛亮在《隆中对》中,决定了三分鼎立、联吴抗魏的方针,又在“赤壁之战”中把上述方针变成了现实。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:“羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。

“往事”句:苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:“大江东去,浪淘尽千古风流人物。
“言过去的事已经一去不复返了。
彻如今:到如今。
彻,直到。
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