念奴嬌 · 賦雨巖,效朱希真體
近來何處有吾愁?何處還知吾樂?一點淒涼千古意,獨倚西風寥廓。
並竹尋泉,和雲種樹,喚作真閑客。
此心閑處,未應長藉丘壑。
休説往事皆非,而今云是,且把清尊酌。
醉裏不知誰是我,非月非雲非鶴。
露冷松梢,風高桂子,醉了還醒卻。
北窗高臥,莫教啼鳥驚著。
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「賦雨巖,效朱希真體」:四卷本甲集作「賦雨巖」。
雨巖:宋·韓淲《澗泉集·卷十二·〈七言律詩·朱卿入雨嵓,本約同遊,一詩呈之〉》云:「雨嵓只在博山隈,往往能令俗駕回。
挈杖失從賢者去,住庵應喜謫仙來。
中林卧壑先藏野,盤石鳴泉上有梅。
蚤夕金華鹿田寺,斯遊重省又遐哉。」南宋·王象之《輿地紀勝·卷二十一·〈江南東路·信州〉》:「博山在永豐縣西二十里。
……唐德韶禪師建剎其中,寺後有卓錫泉。」
朱希真:《宋史·卷四百四十五·〈文苑傳·朱敦儒傳〉》:「朱敦儒字希真,河南人。
……志行高潔,雖爲布衣而有朝野之望。
……素工詩及樂府,婉麗清暢。」宋·黃昇《花菴詞選·續集卷一·朱希真》:「朱希真名敦儒,博物洽聞,東都名士。
南渡初以詞章擅名。
天資礦源,有神仙風致。」按:朱希真有《樵歌》三卷行於世。
寥廓:廣信書院本作「寥闊」,玆從四卷本。
並竹:王詔校刊本及四印齋本作「剪竹」。
閑客:廣信書院本作「閑箇」,玆從四卷本。
未應:四卷本作「不應」。
「休説往事皆非,而今云是」句:晉·陶淵明《歸去來兮辭》:「實迷途其未遠,覺今是而昨非。」
露冷松梢:四卷本作「露冷風高」。
風高桂子:四卷本作「松梢桂子」。
「北窗高臥,莫教啼鳥驚着」句:晉·陶淵明《與子儼等疏》:「常言五六月中,北窗下臥,遇涼風暫至,自謂是羲皇上人。」
近來哪有我的愁緒呢,哪裏又是我的樂趣?內心一點淒涼與騷人墨客們的千古寂寞相似啊,獨自倚着欄杆看蒼茫大地。
在竹林中尋找清泉,在雲霧裏種植樹苗,這樣是不是被叫着真的有閑人啊,可是我這顆閑着的心,不應該長久地呆在峰谷之中啊。
不要說過去的事都一無是處,而今我舉着酒杯獨飲,卻覺得往事就是如此。
醉了已不知我是誰誰是我了,不是明月不是白雲不是飛鶴。
露漸冷風也急,松葉和桂花正風中搖晃,我醉了卻還清醒着。
在北窗上躺着入眠,切莫叫悽慘的鳥啼聲給我從溫柔的夢中驚醒。

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