説劒
吾友有寶劒，密之如密友。
我實膠漆交，中堂共杯酒。
酒酣肝膽露，恨不眼前剖。
髙唱荆卿歌，亂擊相如缶。
更擊復更唱，更酌亦更壽。
白虹坐上飛，靑蛇匣中吼。
我聞音響異，疑是干將偶。
爲君再拜言，神物可見不。
君言我所重，我自爲君取。
迎篋已焚香，近鞘先澤手。
徐抽寸寸刃，漸屈彎彎肘。
殺殺霜在鋒，團團月臨紐。
逡巡潛虯躍，鬱律驚左右。
霆電滿室光，蛟龍繞身走。
我爲捧之泣，此劒別來久。
鑄時菫山破，藏在松桂朽。
幽匣獄底埋，神人水心守。
本是稽泥淬，果非雷煥有。
我欲評劒功，願君良聽受。
劒可剸犀兕，劒可切瓊玖。
劒決天外雲，劒衝日中斗。
劒隳妖蛇腹，劒拂佞臣首。
太古初斷鼇，武王親擊紂。
燕丹捲地圖，陳平綰花綬。
曾被桂樹枝，寒光射林藪。
曾經鑄農器，利用翦稂莠。
神物終變化，復爲龍牝牡。
晉末武庫燒，脫然排戸牖。
爲欲埽羣胡，散作彌天帚。
自茲失所往，豪英共爲詬。
今復誰人鑄，挺然千載後。
既非古風胡，無乃近鵶九。
自我與君遊，平生益自負。
況擎寶劒出，重以雄心扣。
此劒何太奇，此心何太厚。
勸君慎所用，所用無或苟。
潛將辟魑魅，勿但防妾婦。
留斬泓下蛟，莫試街中狗。
君今困泥滓，我亦坌塵垢。
俗耳驚大言，逢人少開口。
我實膠漆交，中堂共杯酒。
酒酣肝膽露，恨不眼前剖。
髙唱荆卿歌，亂擊相如缶。
更擊復更唱，更酌亦更壽。
白虹坐上飛，靑蛇匣中吼。
我聞音響異，疑是干將偶。
爲君再拜言，神物可見不。
君言我所重，我自爲君取。
迎篋已焚香，近鞘先澤手。
徐抽寸寸刃，漸屈彎彎肘。
殺殺霜在鋒，團團月臨紐。
逡巡潛虯躍，鬱律驚左右。
霆電滿室光，蛟龍繞身走。
我爲捧之泣，此劒別來久。
鑄時菫山破，藏在松桂朽。
幽匣獄底埋，神人水心守。
本是稽泥淬，果非雷煥有。
我欲評劒功，願君良聽受。
劒可剸犀兕，劒可切瓊玖。
劒決天外雲，劒衝日中斗。
劒隳妖蛇腹，劒拂佞臣首。
太古初斷鼇，武王親擊紂。
燕丹捲地圖，陳平綰花綬。
曾被桂樹枝，寒光射林藪。
曾經鑄農器，利用翦稂莠。
神物終變化，復爲龍牝牡。
晉末武庫燒，脫然排戸牖。
爲欲埽羣胡，散作彌天帚。
自茲失所往，豪英共爲詬。
今復誰人鑄，挺然千載後。
既非古風胡，無乃近鵶九。
自我與君遊，平生益自負。
況擎寶劒出，重以雄心扣。
此劒何太奇，此心何太厚。
勸君慎所用，所用無或苟。
潛將辟魑魅，勿但防妾婦。
留斬泓下蛟，莫試街中狗。
君今困泥滓，我亦坌塵垢。
俗耳驚大言，逢人少開口。
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荊卿歌：《史記·刺客列傳》：「至易水之上，既祖，取道，髙漸離擊筑，荊軻和而歌，爲變徵之聲，士皆垂淚涕泣。
又前而爲歌曰：『風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！』復爲羽聲慷慨，士皆瞋目，髮盡上指冠。」
相如缶：《史記·廉頗藺相如列傳》：「秦王飲酒酣，曰：『寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。
』趙王鼓瑟，秦御史前書曰：『某年月日，秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟。
』藺相如前曰：『趙王竊聞秦王善爲秦聲，請奉盆缻秦王，以相娛樂。
』……秦王不懌，爲一撃缻。
相如顧召趙御史書曰：『某年月日，秦王爲趙王撃缻。
』」
酌：原作「舞」，據蜀本、盧本、楊本、全詩改。
白虹：寶劍名。
晉·崔豹《古今注·輿服》：「吳大帝有……寶劍六：一曰白虹，二曰紫電，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。」
靑蛇：古寶劍名。
白樂天《漢髙皇帝親斬白蛇賦》：「彼戮鯨鯢與截犀兕，未若我提青蛇而斬白蛇。」此泛指寶劍。
干將：一作「鬬將」。
漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》：「干將者，吳人也，與歐冶子同師，俱能爲劍。
越前來獻三枚，闔閭得而寶之，以故使劍匠作爲二枚，一曰干將，二曰莫耶。
莫耶，干將之妻也。」
殺殺：刀劍寒光四射貌。
紐：劍柄上用以懸繋飾物之襻紐。
潛虬：潛伏深處之龍。
虬，參卷2《陽城驛》注。
鬱律：屈曲夭矯貌。
繞身：原作「逐奮」，據蜀本、盧本、楊本、全詩改。
「我爲捧之泣」句：董本、馬本、類苑、胡本作「何人爲鑄之」。
「我爲捧之泣，此劒別來久」句：一作「何人爲鑄之，干將別來久」。
堇山：在今浙江省紹興市境內。
宋施蘇等《會稽志·山·府城·會稽縣》：「赤堇山，在縣東三十里。
舊經云：『歐冶子爲越王鑄劍之所。
』《越絶》云：『赤堇之山破而出錫，若耶之溪涸而出銅。
』」堇，一作「近」。
「幽匣獄底埋」句：《晉書·張華傳》載：張華見斗牛之間有紫氣，問於雷煥，雷煥告之以寶劍之精上徹於天，後張華果於豐城獄中掘得雙劍，一曰龍泉，一曰太阿。
匣，原作「質」，據蜀本、盧本、楊本、全詩改；中，盧本、楊本、全詩作「底」，蜀本作「邊」。
「神人水心守」句：南朝梁吳均《續齊諧記·曲水》：「秦昭王三月上巳置酒河曲，見金人自河而出奉水心劍，曰：『令君制有西夏。
』及秦霸諸侯，乃因此處立爲曲水。」水心，雙關，既明謂水中央，又暗喩寶劍。
「本是稽泥淬」句：張華得雷煥所取劍，以稽山之泥淬之。
是，蜀本、盧本、文粹作「用」，似是；稽泥，一作「泥稽淬」。
「果非雷煥有」句：《晉書·張華傳》載，豐城令雷煥得龍泉、太阿二劍，以其一與張華。
後華被誅，劍遂失所在。
雷煥死，其子持劍行之延平津，劍忽躍出墜水中。
使人入水取之，但見兩龍蟠縈，波浪驚沸。
煥，原作「渙」，據蜀本、盧本、全詩及《晉書》改。
剸：割，截斷。
唐玄應《一切經音義·巻十四》引《通俗文》：「截斷曰剸。」
犀：牛，哺乳類動物，形略似牛，吻上多有一角，皮厚而韌，產於熱帶森林。
兕：古代犀牛類動物，一説即雄犀牛，皮厚，可以製甲。
瓊玖：瓊與玖，此泛指玉石。
《詩·衞風·木瓜》：「投我以木瓜，報之以瓊玖。」毛傳：「瓊、玖，玉名。」
「太古初斷鼇」句：《淮南子·覽冥訓》：「往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是女媧氏煉五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極。」東漢·髙誘注：「鼇，大龜。
天廢頓以鼇足柱之。」太古，上古，遠古。
「武王親擊紂」句：牧野之戰，紂王戰敗自焚，武王至紂王死所，以劍擊之，斷其首，懸大白之旗。
事詳《史記·周本紀》。
「燕丹捲地圖」句：燕太子丹使荊軻藏短劍於督亢地圖之中以獻秦王，欲藉機行刺。
事詳《史記·刺客列傳》。
「陳平綰花綬」句：《史記·陳丞相世家》載，陳平投項羽，以功受官賜金。
項羽因部下戰敗，怒欲殺將，陳平懼及禍，「乃封其金與印，使使歸項王，而平身間行杖劒亡。」花綬，織有花彩用於繋官印之絲帶，綰綬即辭官言歸。
「曾被桂樹枝，寒光射林藪」句：《史記·吳太伯世家》：「季札之初使，北過徐君。
徐君好季札劍，口弗敢言。
季札心知之，爲使上國，未獻。
還至徐，徐君已死，於是乃解其寶劍，繫之徐君冢樹而去。
從者曰：『徐君已死，尚誰予乎？』季子曰：『不然。
始，吾心已許之，豈以死倍吾心哉！』」藪：盧本、文粹、錢校作「莽」，盧校「『莽』有某音，自叶。」
稂莠：泛指對禾苗有害之雜草。
「曾經鑄農器，利用翦稂莠」句：《孔子家語·致思》：「銷劍戟以爲農器，放牛馬於原藪，室家無離曠之思，千歲無戰鬭之患。」《史記》卷六《秦始皇本紀》：「收天下兵，聚之咸陽，銷以爲鍾鐻，金人十二，重各千石，置遷宮中。」後因用作銷兵偃武之典。
牝牡：鳥獸之雌性與雄性。
《荀子·非相》：「夫禽獸有父子而無父子之親，有牝牡而無男女之別。」
「晉末武庫燒，脫然排戸牖」句：南朝宋·劉定叔《異苑》載，晉惠帝元康五年，武庫火災，燒漢髙祖斬白蛇劍、孔子履、王莽頭等三物。
皆見此劍穿屋飛去，莫知所終。
往：盧本作「在」。
詬：音「苟」。
《玉篇·言部》：「詬，恥辱也。」
風胡：一作「風壺」，春秋楚人，精於鑄劍、識劍。
漢·袁康《越絶書·外傳記寶劍》：楚昭王召風胡子求寶劍，「風胡子奏之楚王。
楚王見此三劍之精神，大悅風胡子……風胡子對曰：『一曰龍淵，二曰泰阿，三曰工布。」
鵶九：亦作鴉九，姓張，唐人，善鑄劍。
白樂天《鵶九劍》：「歐冶子死千年後，精靈暗授張鴉九。
鴉九鑄劍吳山中，天與日時神借功。」
用：原作「寶」，據盧本、全詩、文粹、錢校改）
防：原作「驚」，據蜀本、盧本、楊本、全詩作改。
「留斬泓下蛟」句：佽飛，亦作佽非，春秋楚國勇士。
《淮南子·道應》：「荊有佽非，得寶劍於干隊，還反渡江，至於中流。
陽侯之波，兩蛟夾繞其船。
佽非謂枻船者曰：『嘗有如此而得活者乎？』對曰：『未嘗見也。
』於是佽非瞋目，勃然攘臂拔劍曰：『武士可以仁義之禮說也，不可劫而奪也。
此江中之腐肉朽骨，棄劍而已，予有奚愛焉！』赴江刺蛟，遂斷其頭。
船中人盡活，風波畢除。
荊爵爲執珪。」
君：一作「古」。
又前而爲歌曰：『風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！』復爲羽聲慷慨，士皆瞋目，髮盡上指冠。」
相如缶：《史記·廉頗藺相如列傳》：「秦王飲酒酣，曰：『寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。
』趙王鼓瑟，秦御史前書曰：『某年月日，秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟。
』藺相如前曰：『趙王竊聞秦王善爲秦聲，請奉盆缻秦王，以相娛樂。
』……秦王不懌，爲一撃缻。
相如顧召趙御史書曰：『某年月日，秦王爲趙王撃缻。
』」
酌：原作「舞」，據蜀本、盧本、楊本、全詩改。
白虹：寶劍名。
晉·崔豹《古今注·輿服》：「吳大帝有……寶劍六：一曰白虹，二曰紫電，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。」
靑蛇：古寶劍名。
白樂天《漢髙皇帝親斬白蛇賦》：「彼戮鯨鯢與截犀兕，未若我提青蛇而斬白蛇。」此泛指寶劍。
干將：一作「鬬將」。
漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》：「干將者，吳人也，與歐冶子同師，俱能爲劍。
越前來獻三枚，闔閭得而寶之，以故使劍匠作爲二枚，一曰干將，二曰莫耶。
莫耶，干將之妻也。」
殺殺：刀劍寒光四射貌。
紐：劍柄上用以懸繋飾物之襻紐。
潛虬：潛伏深處之龍。
虬，參卷2《陽城驛》注。
鬱律：屈曲夭矯貌。
繞身：原作「逐奮」，據蜀本、盧本、楊本、全詩改。
「我爲捧之泣」句：董本、馬本、類苑、胡本作「何人爲鑄之」。
「我爲捧之泣，此劒別來久」句：一作「何人爲鑄之，干將別來久」。
堇山：在今浙江省紹興市境內。
宋施蘇等《會稽志·山·府城·會稽縣》：「赤堇山，在縣東三十里。
舊經云：『歐冶子爲越王鑄劍之所。
』《越絶》云：『赤堇之山破而出錫，若耶之溪涸而出銅。
』」堇，一作「近」。
「幽匣獄底埋」句：《晉書·張華傳》載：張華見斗牛之間有紫氣，問於雷煥，雷煥告之以寶劍之精上徹於天，後張華果於豐城獄中掘得雙劍，一曰龍泉，一曰太阿。
匣，原作「質」，據蜀本、盧本、楊本、全詩改；中，盧本、楊本、全詩作「底」，蜀本作「邊」。
「神人水心守」句：南朝梁吳均《續齊諧記·曲水》：「秦昭王三月上巳置酒河曲，見金人自河而出奉水心劍，曰：『令君制有西夏。
』及秦霸諸侯，乃因此處立爲曲水。」水心，雙關，既明謂水中央，又暗喩寶劍。
「本是稽泥淬」句：張華得雷煥所取劍，以稽山之泥淬之。
是，蜀本、盧本、文粹作「用」，似是；稽泥，一作「泥稽淬」。
「果非雷煥有」句：《晉書·張華傳》載，豐城令雷煥得龍泉、太阿二劍，以其一與張華。
後華被誅，劍遂失所在。
雷煥死，其子持劍行之延平津，劍忽躍出墜水中。
使人入水取之，但見兩龍蟠縈，波浪驚沸。
煥，原作「渙」，據蜀本、盧本、全詩及《晉書》改。
剸：割，截斷。
唐玄應《一切經音義·巻十四》引《通俗文》：「截斷曰剸。」
犀：牛，哺乳類動物，形略似牛，吻上多有一角，皮厚而韌，產於熱帶森林。
兕：古代犀牛類動物，一説即雄犀牛，皮厚，可以製甲。
瓊玖：瓊與玖，此泛指玉石。
《詩·衞風·木瓜》：「投我以木瓜，報之以瓊玖。」毛傳：「瓊、玖，玉名。」
「太古初斷鼇」句：《淮南子·覽冥訓》：「往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是女媧氏煉五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極。」東漢·髙誘注：「鼇，大龜。
天廢頓以鼇足柱之。」太古，上古，遠古。
「武王親擊紂」句：牧野之戰，紂王戰敗自焚，武王至紂王死所，以劍擊之，斷其首，懸大白之旗。
事詳《史記·周本紀》。
「燕丹捲地圖」句：燕太子丹使荊軻藏短劍於督亢地圖之中以獻秦王，欲藉機行刺。
事詳《史記·刺客列傳》。
「陳平綰花綬」句：《史記·陳丞相世家》載，陳平投項羽，以功受官賜金。
項羽因部下戰敗，怒欲殺將，陳平懼及禍，「乃封其金與印，使使歸項王，而平身間行杖劒亡。」花綬，織有花彩用於繋官印之絲帶，綰綬即辭官言歸。
「曾被桂樹枝，寒光射林藪」句：《史記·吳太伯世家》：「季札之初使，北過徐君。
徐君好季札劍，口弗敢言。
季札心知之，爲使上國，未獻。
還至徐，徐君已死，於是乃解其寶劍，繫之徐君冢樹而去。
從者曰：『徐君已死，尚誰予乎？』季子曰：『不然。
始，吾心已許之，豈以死倍吾心哉！』」藪：盧本、文粹、錢校作「莽」，盧校「『莽』有某音，自叶。」
稂莠：泛指對禾苗有害之雜草。
「曾經鑄農器，利用翦稂莠」句：《孔子家語·致思》：「銷劍戟以爲農器，放牛馬於原藪，室家無離曠之思，千歲無戰鬭之患。」《史記》卷六《秦始皇本紀》：「收天下兵，聚之咸陽，銷以爲鍾鐻，金人十二，重各千石，置遷宮中。」後因用作銷兵偃武之典。
牝牡：鳥獸之雌性與雄性。
《荀子·非相》：「夫禽獸有父子而無父子之親，有牝牡而無男女之別。」
「晉末武庫燒，脫然排戸牖」句：南朝宋·劉定叔《異苑》載，晉惠帝元康五年，武庫火災，燒漢髙祖斬白蛇劍、孔子履、王莽頭等三物。
皆見此劍穿屋飛去，莫知所終。
往：盧本作「在」。
詬：音「苟」。
《玉篇·言部》：「詬，恥辱也。」
風胡：一作「風壺」，春秋楚人，精於鑄劍、識劍。
漢·袁康《越絶書·外傳記寶劍》：楚昭王召風胡子求寶劍，「風胡子奏之楚王。
楚王見此三劍之精神，大悅風胡子……風胡子對曰：『一曰龍淵，二曰泰阿，三曰工布。」
鵶九：亦作鴉九，姓張，唐人，善鑄劍。
白樂天《鵶九劍》：「歐冶子死千年後，精靈暗授張鴉九。
鴉九鑄劍吳山中，天與日時神借功。」
用：原作「寶」，據盧本、全詩、文粹、錢校改）
防：原作「驚」，據蜀本、盧本、楊本、全詩作改。
「留斬泓下蛟」句：佽飛，亦作佽非，春秋楚國勇士。
《淮南子·道應》：「荊有佽非，得寶劍於干隊，還反渡江，至於中流。
陽侯之波，兩蛟夾繞其船。
佽非謂枻船者曰：『嘗有如此而得活者乎？』對曰：『未嘗見也。
』於是佽非瞋目，勃然攘臂拔劍曰：『武士可以仁義之禮說也，不可劫而奪也。
此江中之腐肉朽骨，棄劍而已，予有奚愛焉！』赴江刺蛟，遂斷其頭。
船中人盡活，風波畢除。
荊爵爲執珪。」
君：一作「古」。
暂无