孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第九节
孟子曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。
’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。
君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也。
‘我能为君约与国，战必克。
’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。
君不乡道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。
由今之道，无变今之俗，虽与之天下，不能一朝居也。
”
’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。
君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也。
‘我能为君约与国，战必克。
’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。
君不乡道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。
由今之道，无变今之俗，虽与之天下，不能一朝居也。
”
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乡：同“向”。
约与国：邀约盟国。
约与国：邀约盟国。
孟子说：“如今侍奉君主的人都说：‘我能为您开辟土地，充实府库。
’如今所谓的好大臣，就是古代所说的祸害百姓的人。
君主不向往道德，不用心于仁，却想让他富足，这是使夏桀富足。
‘我能替您邀集盟国，作战一定会取胜。
’如今所谓的好大臣，就是古代所说的残害百姓的人。
君主不向往道德，不用心于仁，却要替他尽力作战，这等于在辅佐夏桀。
沿着今天的道路走下去，不改变今天的习俗，即使把天下交给他，他也是一天都坐不稳的。
”
’如今所谓的好大臣，就是古代所说的祸害百姓的人。
君主不向往道德，不用心于仁，却想让他富足，这是使夏桀富足。
‘我能替您邀集盟国，作战一定会取胜。
’如今所谓的好大臣，就是古代所说的残害百姓的人。
君主不向往道德，不用心于仁，却要替他尽力作战，这等于在辅佐夏桀。
沿着今天的道路走下去，不改变今天的习俗，即使把天下交给他，他也是一天都坐不稳的。
”