孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第九節
孟子曰：“今之事君者曰：‘我能爲君闢土地，充府庫。
’今之所謂良臣，古之所謂民賊也。
君不鄉道，不志於仁，而求富之，是富桀也。
‘我能爲君約與國，戰必克。
’今之所謂良臣，古之所謂民賊也。
君不鄉道，不志於仁，而求爲之強戰，是輔桀也。
由今之道，無變今之俗，雖與之天下，不能一朝居也。
”
’今之所謂良臣，古之所謂民賊也。
君不鄉道，不志於仁，而求富之，是富桀也。
‘我能爲君約與國，戰必克。
’今之所謂良臣，古之所謂民賊也。
君不鄉道，不志於仁，而求爲之強戰，是輔桀也。
由今之道，無變今之俗，雖與之天下，不能一朝居也。
”
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鄉：同“向”。
約與國：邀約盟國。
約與國：邀約盟國。
孟子說：“如今侍奉君主的人都說：‘我能爲您開闢土地，充實府庫。
’如今所謂的好大臣，就是古代所說的禍害百姓的人。
君主不向往道德，不用心於仁，卻想讓他富足，這是使夏桀富足。
‘我能替您邀集盟國，作戰一定會取勝。
’如今所謂的好大臣，就是古代所說的殘害百姓的人。
君主不向往道德，不用心於仁，卻要替他盡力作戰，這等於在輔佐夏桀。
沿着今天的道路走下去，不改變今天的習俗，即使把天下交給他，他也是一天都坐不穩的。
”
’如今所謂的好大臣，就是古代所說的禍害百姓的人。
君主不向往道德，不用心於仁，卻想讓他富足，這是使夏桀富足。
‘我能替您邀集盟國，作戰一定會取勝。
’如今所謂的好大臣，就是古代所說的殘害百姓的人。
君主不向往道德，不用心於仁，卻要替他盡力作戰，這等於在輔佐夏桀。
沿着今天的道路走下去，不改變今天的習俗，即使把天下交給他，他也是一天都坐不穩的。
”