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“笃信好学，守死善道”：信，信此道。
非笃信则不能好学。
学，学此道，非好学亦不能笃信。
能笃信，又能好学，然后能守之以至于死，始能善其道。
善道者，求所以善明此道，善行此道。
或说：守死于善与道之二者，今不从。
“危邦不入，乱邦不居”：危国不可入，乱国不可居。
不入危邦，则不被其乱。
不居乱邦，则不及其祸。
全身亦以善道。
然君子身居其邦，义不可去，有见危而授命者，亦求善其道而已。
此皆守死善道。
盖守死者，有可以死，可以不死之别。
必知不入不居之几，乃能尽守死善道之节。
“天下有道则见，无道则隐”：见，犹现，犹今云表现。
君子或见或隐，皆所以求善其道。
“邦有道，贫且贱焉，耻也”：邦有道而屈居贫贱，不能自表现，亦不能善道之征。
“邦无道，富且贵焉，耻也”：邦无道而高居富贵，更是不能善道之征矣。
盖世治而我身无可行之道，世乱而我心无可守之节，皆可耻之甚。

孔子说：“坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。
不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。
天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。
国家有道而自己贫贱，是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。
”