“须菩提！于意云何？如来有肉眼不？”
“如是，世尊！如来有肉眼。
”
“须菩提！于意云何？如来有天眼不？”
“如是，世尊！如来有天眼。
”
“须菩提！于意云何？如来有慧眼不？”
“如是，世尊！如来有慧眼。
”
“须菩提！于意云何？如来有法眼不？”
“如是，世尊！如来有法眼。
”
“须菩提！于意云何？如来有佛眼不？”
“如是，世尊！如来有佛眼。
”
“须菩提！于意云何？如恒河中所有沙，佛说是沙不？”
“如是，世尊！如来说是沙。
”
“须菩提！于意云何？如一恒河中所有沙，有如是沙等恒河，是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”
“甚多，世尊。
”
佛告须菩提：“尔所国土中，所有众生，若千种心，如来悉知。
何以故？如来说：诸心皆为非心，是名为心。
所以者何？须菩提！过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
”
“如是，世尊！如来有肉眼。
”
“须菩提！于意云何？如来有天眼不？”
“如是，世尊！如来有天眼。
”
“须菩提！于意云何？如来有慧眼不？”
“如是，世尊！如来有慧眼。
”
“须菩提！于意云何？如来有法眼不？”
“如是，世尊！如来有法眼。
”
“须菩提！于意云何？如来有佛眼不？”
“如是，世尊！如来有佛眼。
”
“须菩提！于意云何？如恒河中所有沙，佛说是沙不？”
“如是，世尊！如来说是沙。
”
“须菩提！于意云何？如一恒河中所有沙，有如是沙等恒河，是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”
“甚多，世尊。
”
佛告须菩提：“尔所国土中，所有众生，若千种心，如来悉知。
何以故？如来说：诸心皆为非心，是名为心。
所以者何？须菩提！过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
”
“须菩提！若三千大千世界中，所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施； 若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，受持读诵，为他人说， 于前福德百分不及一，百千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。
”
”
“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？”
须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。
”
佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。
”
须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义。
不应以三十二相观如来。
”
尔时，世尊而说偈言：
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
”
须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。
”
佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。
”
须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义。
不应以三十二相观如来。
”
尔时，世尊而说偈言：
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
”
“须菩提！于意云何？若有人满三千大千世界七宝，以用布施，是人以是因缘，得福多不？”
“如是，世尊！此人以是因缘，得福甚多。
”
“须菩提！若福德有实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。
”
“如是，世尊！此人以是因缘，得福甚多。
”
“须菩提！若福德有实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。
”
“须菩提！于意云何？佛可以具足色身见不？”
“不也，世尊！如来不应以具足色身见。
何以故？ 如来说：具足色身，即非具足色身，是名具足色身。
”
“须菩提！于意云何？如来可以具足诸相见不？”
“不也，世尊！如来不应以具足诸相见。
何以故？ 如来说：诸相具足，即非具足。
是名诸相具足。
”
“不也，世尊！如来不应以具足色身见。
何以故？ 如来说：具足色身，即非具足色身，是名具足色身。
”
“须菩提！于意云何？如来可以具足诸相见不？”
“不也，世尊！如来不应以具足诸相见。
何以故？ 如来说：诸相具足，即非具足。
是名诸相具足。
”
“复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提； 以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提！所言善法者，如来说即非善法，是名善法。
”
须菩提！所言善法者，如来说即非善法，是名善法。
”
“须菩提！若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施； 若复有人，知一切法无我，得成于忍，此菩萨胜前菩萨所得功德。
何以故？ 须菩提！以诸菩萨不受福德故。
”
须菩提白佛言：“世尊！云何菩萨不受福德？”
“须菩提！菩萨所作福德，不应贪著。
是故说不受福德。
”
何以故？ 须菩提！以诸菩萨不受福德故。
”
须菩提白佛言：“世尊！云何菩萨不受福德？”
“须菩提！菩萨所作福德，不应贪著。
是故说不受福德。
”
【经】十年春王正月，公败齐师于长勺。
二月，公侵宋。
三月，宋人迁宿。
夏六月，齐师、宋师次于郎。
公败宋师于乘丘。
秋九月，荆败蔡师于莘，以蔡侯献舞归。
冬十月，齐师灭谭，谭子奔莒。
【传】十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰：「肉食者谋之，又何间焉。」刿曰：「肉食者鄙，未能远谋。」乃入见。
问何以战。
公曰：「衣食所安，弗敢专也，必以分人。」对曰：「小惠未遍，民弗从也。」公曰：「牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。」对曰：「小信未孚，神弗福也。」公曰：「小大之狱，虽不能察，必以情。」对曰：「忠之属也，可以一战，战则请从。」公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰；「未可。」齐人三鼓，刿曰：「可矣。」齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：「未可。」下，视其辙，登，轼而望之，曰：「可矣。」遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：「夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。」
夏六月，齐师、宋师次于郎。
公子偃曰：「宋师不整，可败也。
宋败，齐必还，请击之。」公弗许。
自雩门窃出，蒙皋比而先犯之。
公从之。
大败宋师于乘丘。
齐师乃还。
蔡哀侯娶于陈，息侯亦娶焉。
息妫将归，过蔡。
蔡侯曰：「吾姨也。」止而见之，弗宾。
息侯闻之，怒，使谓楚文王曰：「伐我，吾求救于蔡而伐之。」楚子从之。
秋九月，楚败蔡师于莘，以蔡侯献舞归。
齐侯之出也，过谭，谭不礼焉。
及其入也，诸侯皆贺，谭又不至。
冬，齐师灭谭，谭无礼也。
谭子奔莒，同盟故也。
二月，公侵宋。
三月，宋人迁宿。
夏六月，齐师、宋师次于郎。
公败宋师于乘丘。
秋九月，荆败蔡师于莘，以蔡侯献舞归。
冬十月，齐师灭谭，谭子奔莒。
【传】十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰：「肉食者谋之，又何间焉。」刿曰：「肉食者鄙，未能远谋。」乃入见。
问何以战。
公曰：「衣食所安，弗敢专也，必以分人。」对曰：「小惠未遍，民弗从也。」公曰：「牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。」对曰：「小信未孚，神弗福也。」公曰：「小大之狱，虽不能察，必以情。」对曰：「忠之属也，可以一战，战则请从。」公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰；「未可。」齐人三鼓，刿曰：「可矣。」齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：「未可。」下，视其辙，登，轼而望之，曰：「可矣。」遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：「夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。」
夏六月，齐师、宋师次于郎。
公子偃曰：「宋师不整，可败也。
宋败，齐必还，请击之。」公弗许。
自雩门窃出，蒙皋比而先犯之。
公从之。
大败宋师于乘丘。
齐师乃还。
蔡哀侯娶于陈，息侯亦娶焉。
息妫将归，过蔡。
蔡侯曰：「吾姨也。」止而见之，弗宾。
息侯闻之，怒，使谓楚文王曰：「伐我，吾求救于蔡而伐之。」楚子从之。
秋九月，楚败蔡师于莘，以蔡侯献舞归。
齐侯之出也，过谭，谭不礼焉。
及其入也，诸侯皆贺，谭又不至。
冬，齐师灭谭，谭无礼也。
谭子奔莒，同盟故也。
【经】元年春王正月。
三月，公及邾仪父盟于蔑。
夏五月，郑伯克段于鄢。
秋七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之賵。
九月，及宋人盟于宿。
冬十有二月，祭伯来。
公子益师卒。
【传】元年春，王周正月。
不书即位，摄也。
三月，公及邾仪父盟于蔑，邾子克也。
未王命，故不书爵。
曰「仪父」，贵之也。
公摄位而欲求好于邾，故为蔑之盟。
夏四月，费伯帅师城郎。
不书，非公命也。
初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰「寤生」，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：「制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。」请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：「都，城过百雉，国之害也。
先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。」公曰：「姜氏欲之，焉辟害？」对曰：「姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？」公曰：「多行不义，必自毙，子姑待之。」
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。
公子吕曰：「国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无生民心。」公曰：「无庸，将自及。」大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：「可矣，厚将得众。」公曰：「不义不昵，厚将崩。」
大叔完、聚，缮甲、兵，具卒，乘，将袭郑，夫人将启之。
公闻其期，曰：「可矣！」命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：「郑伯克段于鄢。」段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也：谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂置姜氏于城颍，而誓之曰：「不及黄泉，无相见也！」既而悔之。
颍考叔为颖谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：「小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。」公曰：「尔有母遗，繄我独无！」颍考叔曰：「敢问何谓也？」公语之故，且告之悔。
对曰：「君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？」公从之。
公入而赋：「大隧之中，其乐也融融！」姜出而赋：「大隧之外，其乐也泄泄！」遂为母子如初。
君子曰：「颍考叔，纯孝也！爱其母，施及庄公。
《诗》曰『孝子不匮，永锡尔类。
』其是之谓乎！」
秋七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之賵。
缓，且子氏未薨，故名。
天子七月而葬，同轨毕至；诸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士逾月，外姻至。
赠死不及尸，吊生
三月，公及邾仪父盟于蔑。
夏五月，郑伯克段于鄢。
秋七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之賵。
九月，及宋人盟于宿。
冬十有二月，祭伯来。
公子益师卒。
【传】元年春，王周正月。
不书即位，摄也。
三月，公及邾仪父盟于蔑，邾子克也。
未王命，故不书爵。
曰「仪父」，贵之也。
公摄位而欲求好于邾，故为蔑之盟。
夏四月，费伯帅师城郎。
不书，非公命也。
初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰「寤生」，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：「制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。」请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：「都，城过百雉，国之害也。
先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。」公曰：「姜氏欲之，焉辟害？」对曰：「姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？」公曰：「多行不义，必自毙，子姑待之。」
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。
公子吕曰：「国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无生民心。」公曰：「无庸，将自及。」大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：「可矣，厚将得众。」公曰：「不义不昵，厚将崩。」
大叔完、聚，缮甲、兵，具卒，乘，将袭郑，夫人将启之。
公闻其期，曰：「可矣！」命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：「郑伯克段于鄢。」段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也：谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂置姜氏于城颍，而誓之曰：「不及黄泉，无相见也！」既而悔之。
颍考叔为颖谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：「小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。」公曰：「尔有母遗，繄我独无！」颍考叔曰：「敢问何谓也？」公语之故，且告之悔。
对曰：「君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？」公从之。
公入而赋：「大隧之中，其乐也融融！」姜出而赋：「大隧之外，其乐也泄泄！」遂为母子如初。
君子曰：「颍考叔，纯孝也！爱其母，施及庄公。
《诗》曰『孝子不匮，永锡尔类。
』其是之谓乎！」
秋七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之賵。
缓，且子氏未薨，故名。
天子七月而葬，同轨毕至；诸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士逾月，外姻至。
赠死不及尸，吊生