王梵志
〔唐〕 ? - 約670 年
唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。
幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。
晚况萧条,享年逾七十。
喜作诗宣弘佛理劝诫世人,以说理议论为主,对世态人情多讽刺和揶揄。
其诗语言浅近,多用村言俚语,在唐时民间流传颇广,人谓「不守经典,皆陈俗语,非但智士回意,实易愚夫改容,远近传闻,劝惩令善」。
约在八、九世纪间传入日本。
对唐代诗人寒山等创作有较大影响,王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。
宋代还有仿作。
明清以后因作品不容于正统,大部已佚,《全唐诗》未收。
敦煌藏经洞发现其诗手抄本后,才又获国内外重视。
后人的辑本有1925年刘复校录本,1935年郑振铎校补本。
张锡厚《王梵志诗校辑》,收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗,比较完备。
慧心近空心,非关髑髅孔。
对面说不识,饶你母信董。
立身存笃信,景行胜将金。
在处人携接,谙知无负心。
【其一】
隐去来,寻空有。
空有必竟两无名,二境安心欲何守。
不长不短鉴空心,若见空心还上有。
空有俱遣法无依,智者融心自安偶。
隐去来,勿浪波波走。
【其二】
隐去来,隐去游朝市。
不离烦恼原,无希真妙理。
对镜息贪痴,何假求高士。
是非不二见,法界同昆季。
隐去来,大乐无基心。
家中渐渐贫,良由慵懒妇。
长头爱床坐,饱吃没娑肚。
频年勤生儿,不肯收家具。
饮酒五夫敌,不解缝衫袴。
事当好衣裳,得便走出去。
不要男为伴,心里恒攀慕。
东家能湼舌,西家好合[斗]。
两家既不和,角眼相蛆姡。
别觅好时对,趁却莫交住。
夜眠须在后,起则每须先。
家中勤检校,衣食莫令偏。

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