爾時，須菩提聞說是經，深解義趣，涕淚悲泣，而白佛言：「希有！世尊！佛說如是甚深經典，我從昔來所得慧眼，未曾得聞如是之經
世尊！若復有人，得聞是經，信心清淨，則生實相，當知是人，成就第一希有功德
世尊！是實相者，則是非相，是故如來說名實相
世尊！我今得聞如是經典，信解受持不足爲難；若當來世，後五百歲，其有眾生，得聞是經，信解受持，是人則爲第一希有
何以故？此人無我相、人相、眾生相、壽者相
所以者何？我相，即是非相；人相、眾生相、壽者相，即是非相
何以故？離一切諸相，則名諸佛
」
佛告須菩提：「如是，如是！若復有人，得聞是經，不驚、不怖、不畏，當知是人，甚爲希有
何以故？須菩提！如來說：第一波羅蜜，即非第一波羅蜜，是名第一波羅蜜
須菩提！忍辱波羅蜜，如來說非忍辱波羅蜜
何以故？須菩提！如我昔爲歌利王割截身體，我於爾時，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相
何以故？我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生瞋恨
須菩提！又念過去於五百世作忍辱仙人，於爾所世，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相
是故須菩提！菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心
不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應生無所住心
若心有住，則爲非住
」
「是故佛說：菩薩心不應住色布施
須菩提！菩薩爲利益一切眾生，應如是布施
如來說：一切諸相，即是非相
又說：一切眾生，即非眾生
須菩提！如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者
」
「須菩提！如來所得法，此法無實無虛
須菩提！若菩薩心住於法而行布施，如人入闇，則無所見；若菩薩心不住法而行布施，如人有目，日光明照，見種種色
」
「須菩提！當來之世，若有善男子、善女人，能於此經受持讀誦，則爲如來，以佛智慧，悉知是人，悉見是人，皆得成就無量無邊功德
」

「須菩提！若有善男子、善女人，初日分以恆河沙等身布施，中日分復以恆河沙等身布施，後日分亦以恆河沙等身布施，如是無量百千萬億劫，以身布施；若復有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀誦、爲人解說
」
「須菩提！以要言之，是經有不可思議、不可稱量、無邊功德
如來爲發大乘者說，爲發最上乘者說
若有人能受持讀誦，廣爲人說，如來悉知是人，悉見是人，皆成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德
」
「如是人等，則爲荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提
何以故？須菩提！若樂小法者，著我見、人見、眾生見、壽者見，則於此經不能聽受、讀誦，爲人解說
」
「須菩提！在在處處，若有此經，一切世間，天、人、阿修羅，所應供養；當知此處，則爲是塔，皆應恭敬，作禮圍遶，以諸華香而散其處
」

「復次，須菩提！善男子、善女人，受持讀誦此經，若爲人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則爲消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提
」
「須菩提！我念過去無量阿僧祇劫，於燃燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者；若復有人，於後末世，能受持讀誦此經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分、乃至算數譬喻所不能及
」
「須菩提！若善男子，善女人，於後末世，有受持讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心則狂亂，狐疑不信
須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議！」

爾時，須菩提白佛言：「世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」
佛告須菩提：「善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心者，當生如是心：我應滅度一切眾生
滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者
何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，則非菩薩
所以者何？須菩提！實無有法，發阿耨多羅三藐三菩提心者
」
「須菩提！於意云何？如來於燃燈佛所，有法得阿耨多羅三藐三菩提不？」
「不也，世尊！如我解佛所說義，佛於燃燈佛所，無有法得阿耨多羅三藐三菩提
」
佛言：「如是，如是！須菩提！實無有法，如來得阿耨多羅三藐三菩提
須菩提！若有法，如來得阿耨多羅三藐三菩提者，燃燈佛則不與我授記：『汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼
』以實無有法得阿耨多羅三藐三菩提，是故燃燈佛與我授記，作是言：『汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼
』何以故？如來者，即諸法如義
」
「若有人言：如來得阿耨多羅三藐三菩提
須菩提！實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提
須菩提！如來所得阿耨多羅三藐三菩提，於是中無實無虛
是故如來說：一切法皆是佛法
須菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法
」
「須菩提！譬如人身長大
」
須菩提言：「世尊！如來說：人身長大，則爲非大身，是名大身
」
「須菩提！菩薩亦如是
若作是言：我當滅度無量眾生，則不名菩薩
何以故？須菩提！實無有法名爲菩薩
是故佛說一切法，無我、無人、無眾生、無壽者
」
「須菩提！若菩薩作是言：『我當莊嚴佛土』，是不名菩薩
何以故？如來說：莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴
」
「須菩提！若菩薩通達無我、法者，如來說名真是菩薩
」

「須菩提！於意云何？如來有肉眼不？」
「如是，世尊！如來有肉眼
」
「須菩提！於意云何？如來有天眼不？」
「如是，世尊！如來有天眼
」
「須菩提！於意云何？如來有慧眼不？」
「如是，世尊！如來有慧眼
」
「須菩提！於意云何？如來有法眼不？」
「如是，世尊！如來有法眼
」
「須菩提！於意云何？如來有佛眼不？」
「如是，世尊！如來有佛眼
」
「須菩提！於意云何？如恆河中所有沙，佛說是沙不？」
「如是，世尊！如來說是沙
」
「須菩提！於意云何？如一恆河中所有沙，有如是沙等恆河，是諸恆河所有沙數，佛世界如是，寧爲多不？」
「甚多，世尊
」
佛告須菩提：「爾所國土中，所有眾生，若干種心，如來悉知
何以故？如來說：諸心皆爲非心，是名爲心
所以者何？須菩提！過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得
」