自古帝王之興，曷嘗不建輔弼之臣所與共成天功者乎！漢興自秦二世元年之秋，楚陳之歲，初以沛公總帥雄俊，三年然後西滅秦，立漢王之號，五年東克項羽，即皇帝位。
八載而天下乃平，始論功而定封。
訖十二年，侯者百四十有三人。
時大城名都民人散亡，戶口可得而數裁什二三，是以大侯不過萬家，小者五六百戶。
封爵之誓曰：“使黃河如帶，泰山若厲，國以永存，爰及苗裔。
”於是申以丹書之信，重以白馬之盟，又作十八侯之位次。
高後二年，復詔丞相陳平盡差列侯之功，錄弟下竟，臧諸宗廟，副在有司。
始未嘗不欲固根本，而枝葉稍落也。
故逮文、景四五世間，流民既歸，戶口亦息，列侯大者至三四萬戶，小國自倍，富厚如之。
子孫驕逸，忘其先祖之艱難，多陷法禁，隕命亡國，或亡子孫。
訖於孝武后元之年，靡有孑遺，耗矣。
罔亦少密焉。
故孝宣皇帝愍而錄之，乃開廟臧，覽舊籍，詔令有司求其子孫，鹹出庸保之中，並受復除，或加以金帛，用章中興之德。
降及孝成，復加恤問，稍益衰微，不絕如線。
善乎，杜業之納說也！曰：“昔唐以萬國致時雍之政，虞、夏以之多羣后饗共己之治。
湯法三聖，殷氏太平。
周封八百，重譯來賀。
是以內恕之君，樂繼絕世；隆名之主，安立亡國。
至於不及下車，德念深矣。
成王察牧野之克，顧羣后之勤，知其恩結於民心，功光於王府也，故追述先父之志，錄遺老之策，高其位，大其，愛敬飭盡，命賜備厚。
大孝之隆，於是爲至。
至其沒也，世主嘆其功，無民而不思。
所息之樹且猶不伐，況其廟乎？是以燕、齊之祀與周並傳，子繼弟及，歷載不墮。
豈無刑辟，繇祖之竭力，故支庶賴焉。
跡漢功臣，亦皆割符世爵，受山河之誓，存以著其號，亡以顯其魂，賞亦不細矣。
百餘年間而襲封者盡，或絕失姓，或乏無主，朽骨孤於墓，苗裔流於道，生爲愍隸，死爲轉屍。
以往況今，甚可悲傷。
聖朝憐閔，詔求其後，四方忻忻，靡不歸心。
出入數年而不省察，恐議者不思大義，設言虛亡，則厚德掩息，遴柬布章，非所以視化勸後也。
三人爲衆，雖難盡繼，宜從尤功。
”於是成帝復紹蕭何。
哀、平之世，增修曹參、周勃之屬，得其宜矣。
以綴續前記，究其本末，並序位次，盡於孝文，以昭元功之侯籍。
表略。
八載而天下乃平，始論功而定封。
訖十二年，侯者百四十有三人。
時大城名都民人散亡，戶口可得而數裁什二三，是以大侯不過萬家，小者五六百戶。
封爵之誓曰：“使黃河如帶，泰山若厲，國以永存，爰及苗裔。
”於是申以丹書之信，重以白馬之盟，又作十八侯之位次。
高後二年，復詔丞相陳平盡差列侯之功，錄弟下竟，臧諸宗廟，副在有司。
始未嘗不欲固根本，而枝葉稍落也。
故逮文、景四五世間，流民既歸，戶口亦息，列侯大者至三四萬戶，小國自倍，富厚如之。
子孫驕逸，忘其先祖之艱難，多陷法禁，隕命亡國，或亡子孫。
訖於孝武后元之年，靡有孑遺，耗矣。
罔亦少密焉。
故孝宣皇帝愍而錄之，乃開廟臧，覽舊籍，詔令有司求其子孫，鹹出庸保之中，並受復除，或加以金帛，用章中興之德。
降及孝成，復加恤問，稍益衰微，不絕如線。
善乎，杜業之納說也！曰：“昔唐以萬國致時雍之政，虞、夏以之多羣后饗共己之治。
湯法三聖，殷氏太平。
周封八百，重譯來賀。
是以內恕之君，樂繼絕世；隆名之主，安立亡國。
至於不及下車，德念深矣。
成王察牧野之克，顧羣后之勤，知其恩結於民心，功光於王府也，故追述先父之志，錄遺老之策，高其位，大其，愛敬飭盡，命賜備厚。
大孝之隆，於是爲至。
至其沒也，世主嘆其功，無民而不思。
所息之樹且猶不伐，況其廟乎？是以燕、齊之祀與周並傳，子繼弟及，歷載不墮。
豈無刑辟，繇祖之竭力，故支庶賴焉。
跡漢功臣，亦皆割符世爵，受山河之誓，存以著其號，亡以顯其魂，賞亦不細矣。
百餘年間而襲封者盡，或絕失姓，或乏無主，朽骨孤於墓，苗裔流於道，生爲愍隸，死爲轉屍。
以往況今，甚可悲傷。
聖朝憐閔，詔求其後，四方忻忻，靡不歸心。
出入數年而不省察，恐議者不思大義，設言虛亡，則厚德掩息，遴柬布章，非所以視化勸後也。
三人爲衆，雖難盡繼，宜從尤功。
”於是成帝復紹蕭何。
哀、平之世，增修曹參、周勃之屬，得其宜矣。
以綴續前記，究其本末，並序位次，盡於孝文，以昭元功之侯籍。
表略。
是時既滅兩粵，粵人勇之乃言：“粵人俗鬼，而其祠皆見鬼，數有效。
昔東甌王敬鬼，壽百六十歲。
後世怠嫚，故衰耗。
”；乃命粵巫立粵祝祠，安臺無壇，亦祠天神帝百鬼，而以雞卜。
上信之，粵祠雞卜自此始用。
公孫卿曰：“仙人可見，上往常遽，以故不見。
今陛下可爲館如緱氏城，置脯棗，神人宜可致。
且仙人好樓居。
”於是上令長安則作飛廉、桂館，甘泉則作益壽、延壽館，使卿持節設具而候神人。
乃作通天台，置祠具其下，將招來神仙之屬。
於是甘泉更置前殿，始廣諸宮室。
夏，有芝生甘泉殿房內中。
天子爲塞河，興通天，若有光雲，乃下詔：“甘泉房中生芝九莖，赦天下，毋令復作。
”
其明年，伐朝鮮。
夏，旱。
公孫卿曰：“黃帝時，封則天旱，幹封三年。
”上乃下詔：“天旱，意幹封乎？其令天下尊祠靈星焉。
”
明年，上郊雍五畤，通回中道，遂北出蕭關，歷獨鹿，鳴澤，自西河歸，幸河東祠后土。
明年冬，上巡南郡，至江陵而東。
登禮灊之天柱山，號曰南嶽。
浮江，自潯陽出樅陽，過彭蠡，禮其名山川。
北至琅邪，並海上。
四月，至奉高修封焉。
初，天子封泰山，泰山東北止古時有明堂處，處險不敞。
上欲治明堂奉高旁，未曉其制度。
濟南人公玉帶上黃帝時明堂圖。
明堂中有一殿，四面無壁，以茅蓋。
通水，水圜宮垣。
爲複道，上有樓，從西南入，名曰崑崙，天子從之入，以拜祀上帝焉。
於是上令奉高作明堂汶上，如帶圖。
及是歲修封，則祠泰一、五帝於明堂上如郊禮。
畢，燎堂下。
而上又上泰山，自有祕祠其顛。
而泰山下祠五帝，各如其方，黃帝並赤帝所，有司侍祠焉。
山上舉火，下悉應之。
還幸甘泉，郊泰畤。
春幸汾陰，祠后土。
明年，幸泰山，以十一月甲子朔旦冬至日祀上帝於明堂，毋修封。
其贊饗曰：“天增援皇帝泰元神策，周而復始。
皇帝敬拜泰一。
”東至海上，考入海及方士求神者，莫驗，然益遣，幾遇之。
乙酉，柏樑災。
十二月甲午朔，上親禪高裏，祠后土。
臨勃海，將以望祀蓬萊之屬，幾至殊庭焉。
上還，以柏樑災故，受計甘泉。
公孫卿曰：“黃帝就青靈臺，十二日燒，黃帝乃治明庭。
明庭，甘泉也。
”方士多言古帝王有都甘泉者。
其後天子又朝諸侯甘泉，甘泉作諸侯邸。
勇之乃曰：“粵俗有火災，復起屋，必以大，用勝服之。
”於是作建章宮，度爲千門萬戶。
前殿度高未央。
其東則鳳闕，高二十餘丈。
其西則商中，數十里虎圈。
其北治大池，漸臺高二十餘丈，名曰泰液，池中有蓬萊、方丈、瀛州、壺樑，象海中神山、龜、魚之屬。
其南有玉堂璧門大鳥之屬。
昔東甌王敬鬼，壽百六十歲。
後世怠嫚，故衰耗。
”；乃命粵巫立粵祝祠，安臺無壇，亦祠天神帝百鬼，而以雞卜。
上信之，粵祠雞卜自此始用。
公孫卿曰：“仙人可見，上往常遽，以故不見。
今陛下可爲館如緱氏城，置脯棗，神人宜可致。
且仙人好樓居。
”於是上令長安則作飛廉、桂館，甘泉則作益壽、延壽館，使卿持節設具而候神人。
乃作通天台，置祠具其下，將招來神仙之屬。
於是甘泉更置前殿，始廣諸宮室。
夏，有芝生甘泉殿房內中。
天子爲塞河，興通天，若有光雲，乃下詔：“甘泉房中生芝九莖，赦天下，毋令復作。
”
其明年，伐朝鮮。
夏，旱。
公孫卿曰：“黃帝時，封則天旱，幹封三年。
”上乃下詔：“天旱，意幹封乎？其令天下尊祠靈星焉。
”
明年，上郊雍五畤，通回中道，遂北出蕭關，歷獨鹿，鳴澤，自西河歸，幸河東祠后土。
明年冬，上巡南郡，至江陵而東。
登禮灊之天柱山，號曰南嶽。
浮江，自潯陽出樅陽，過彭蠡，禮其名山川。
北至琅邪，並海上。
四月，至奉高修封焉。
初，天子封泰山，泰山東北止古時有明堂處，處險不敞。
上欲治明堂奉高旁，未曉其制度。
濟南人公玉帶上黃帝時明堂圖。
明堂中有一殿，四面無壁，以茅蓋。
通水，水圜宮垣。
爲複道，上有樓，從西南入，名曰崑崙，天子從之入，以拜祀上帝焉。
於是上令奉高作明堂汶上，如帶圖。
及是歲修封，則祠泰一、五帝於明堂上如郊禮。
畢，燎堂下。
而上又上泰山，自有祕祠其顛。
而泰山下祠五帝，各如其方，黃帝並赤帝所，有司侍祠焉。
山上舉火，下悉應之。
還幸甘泉，郊泰畤。
春幸汾陰，祠后土。
明年，幸泰山，以十一月甲子朔旦冬至日祀上帝於明堂，毋修封。
其贊饗曰：“天增援皇帝泰元神策，周而復始。
皇帝敬拜泰一。
”東至海上，考入海及方士求神者，莫驗，然益遣，幾遇之。
乙酉，柏樑災。
十二月甲午朔，上親禪高裏，祠后土。
臨勃海，將以望祀蓬萊之屬，幾至殊庭焉。
上還，以柏樑災故，受計甘泉。
公孫卿曰：“黃帝就青靈臺，十二日燒，黃帝乃治明庭。
明庭，甘泉也。
”方士多言古帝王有都甘泉者。
其後天子又朝諸侯甘泉，甘泉作諸侯邸。
勇之乃曰：“粵俗有火災，復起屋，必以大，用勝服之。
”於是作建章宮，度爲千門萬戶。
前殿度高未央。
其東則鳳闕，高二十餘丈。
其西則商中，數十里虎圈。
其北治大池，漸臺高二十餘丈，名曰泰液，池中有蓬萊、方丈、瀛州、壺樑，象海中神山、龜、魚之屬。
其南有玉堂璧門大鳥之屬。
凡貨，金、錢、布、帛之用，夏、殷以前其詳靡記雲。
太公爲周立九府圜法：黃金方寸而重一斤；錢圜函方，輕重以銖；布、帛廣二尺二寸爲幅，長四丈爲匹。
故貨寶於金，利於刀，流於泉，佈於布，束於帛。
太公退，又行之於齊。
至管仲相桓公，通輕重之權，曰：“歲有兇穰，故谷有貴賤；令有緩急，故物有輕重。
人君不理，則畜賈遊於市，乘民之不給，百倍其本矣。
故萬乘之國必有萬金之賈，千乘之國必有千金之賈者，利有所並也。
計本量委則足矣，然而民有飢餓者，谷有所臧也。
民有餘則輕之，故人君斂之以輕；民不足則重之，故人君散之以重。
凡輕重斂散之以時，即準平。
守準平，使萬室之邑必有萬鍾之臧，臧繦千萬；千室之邑必有千鍾之臧，臧繦百萬。
春以奉耕，夏以奉耘，耒耜器械，種餉糧食，必取澹焉。
故大賈畜家不得豪奪吾民矣。
”桓公遂用區區之齊合諸侯，顯伯名。
其後百餘年，周景王時患錢輕，將更鑄大錢，單穆公曰：“不可。
古者天降災戾，於是乎量資幣，權輕重，以救民。
民患輕，則爲之作重幣以行之，於是有母權子而行，民皆得焉。
若不堪重，則多作輕而行之，亦不廢重，於是乎有子權母而行，小大利之。
今王廢輕而作重，民失其資，能無匱乎？民若匱，王用將有所乏，乏將厚取於民，民不給，將有遠志，是離民也。
且絕民用以實王府，猶塞川原爲潢洿也，竭亡日矣。
王其圖之。
”弗聽，卒鑄大錢，文曰“寶貨”，肉好皆有周郭，以勸農澹不足，百姓蒙利焉。
秦兼天下，幣爲二等：黃金以溢爲名，上幣；銅錢質如周錢，文曰“半兩”，重如其文。
而珠、玉、龜、貝、銀、錫之屬爲器飾寶臧，不爲幣，然各隨時而輕重無常。
漢興，以爲秦錢重難用，更令民鑄莢錢。
黃金一斤。
而不軌逐利之民蓄積餘贏以稽市，物痛騰躍，米至石萬錢，馬至匹百金。
天下已平，高祖乃令賈人不得衣絲乘車，重稅租以困辱之。
孝惠、高後時，爲天下初定，復弛商賈之律，然市井子孫亦不得爲官吏。
孝文五年，爲錢益多而輕，乃更鑄四銖錢，其文爲“半兩”。
除盜鑄錢令，使民放鑄。
賈誼諫曰：
法使天下公得顧租鑄銅錫爲錢，敢雜以鉛鐵爲它巧者，其罪黥。
然鑄錢之情，非CA36雜爲巧，則不可得贏；而CA36之甚微，爲利甚厚。
夫事有召禍而法有起奸，今令細民人操造幣之勢，各隱屏而鑄作，因欲禁其厚利微奸，雖黥罪日報，其勢不止。
乃者，民人抵罪，多者一縣百數，及吏之所疑，榜笞奔走者甚衆。
夫縣法以誘民，使入陷井，孰積如此！曩禁鑄錢，死罪積下；今公鑄錢，黥罪積下。
爲法若此，上
太公爲周立九府圜法：黃金方寸而重一斤；錢圜函方，輕重以銖；布、帛廣二尺二寸爲幅，長四丈爲匹。
故貨寶於金，利於刀，流於泉，佈於布，束於帛。
太公退，又行之於齊。
至管仲相桓公，通輕重之權，曰：“歲有兇穰，故谷有貴賤；令有緩急，故物有輕重。
人君不理，則畜賈遊於市，乘民之不給，百倍其本矣。
故萬乘之國必有萬金之賈，千乘之國必有千金之賈者，利有所並也。
計本量委則足矣，然而民有飢餓者，谷有所臧也。
民有餘則輕之，故人君斂之以輕；民不足則重之，故人君散之以重。
凡輕重斂散之以時，即準平。
守準平，使萬室之邑必有萬鍾之臧，臧繦千萬；千室之邑必有千鍾之臧，臧繦百萬。
春以奉耕，夏以奉耘，耒耜器械，種餉糧食，必取澹焉。
故大賈畜家不得豪奪吾民矣。
”桓公遂用區區之齊合諸侯，顯伯名。
其後百餘年，周景王時患錢輕，將更鑄大錢，單穆公曰：“不可。
古者天降災戾，於是乎量資幣，權輕重，以救民。
民患輕，則爲之作重幣以行之，於是有母權子而行，民皆得焉。
若不堪重，則多作輕而行之，亦不廢重，於是乎有子權母而行，小大利之。
今王廢輕而作重，民失其資，能無匱乎？民若匱，王用將有所乏，乏將厚取於民，民不給，將有遠志，是離民也。
且絕民用以實王府，猶塞川原爲潢洿也，竭亡日矣。
王其圖之。
”弗聽，卒鑄大錢，文曰“寶貨”，肉好皆有周郭，以勸農澹不足，百姓蒙利焉。
秦兼天下，幣爲二等：黃金以溢爲名，上幣；銅錢質如周錢，文曰“半兩”，重如其文。
而珠、玉、龜、貝、銀、錫之屬爲器飾寶臧，不爲幣，然各隨時而輕重無常。
漢興，以爲秦錢重難用，更令民鑄莢錢。
黃金一斤。
而不軌逐利之民蓄積餘贏以稽市，物痛騰躍，米至石萬錢，馬至匹百金。
天下已平，高祖乃令賈人不得衣絲乘車，重稅租以困辱之。
孝惠、高後時，爲天下初定，復弛商賈之律，然市井子孫亦不得爲官吏。
孝文五年，爲錢益多而輕，乃更鑄四銖錢，其文爲“半兩”。
除盜鑄錢令，使民放鑄。
賈誼諫曰：
法使天下公得顧租鑄銅錫爲錢，敢雜以鉛鐵爲它巧者，其罪黥。
然鑄錢之情，非CA36雜爲巧，則不可得贏；而CA36之甚微，爲利甚厚。
夫事有召禍而法有起奸，今令細民人操造幣之勢，各隱屏而鑄作，因欲禁其厚利微奸，雖黥罪日報，其勢不止。
乃者，民人抵罪，多者一縣百數，及吏之所疑，榜笞奔走者甚衆。
夫縣法以誘民，使入陷井，孰積如此！曩禁鑄錢，死罪積下；今公鑄錢，黥罪積下。
爲法若此，上
《易》曰：“天垂象，見吉凶，聖人象之；河出圖，雒出書，聖人則之。
”劉歆以爲虙羲氏繼天而王，受《河圖》，則而畫之，八卦是也；禹治洪水，賜《雒書》，法而陳之，《洪範》是也。
聖人行其道而寶其真。
降及於殷，箕子在父師位而典之。
周既克殷，以箕子歸，武王親虛己而問焉。
故經曰：“惟十有三祀，王訪於箕子，王乃言曰：‘烏呼，箕子！惟天陰騭下民，相協厥居，我不知其彝倫逌敘’。
箕子乃言曰：‘我聞在昔，鯀F761洪水，汩陳其五行，帝乃震怒，弗畀《洪範》九疇，彝倫逌B06A。
鯀則殛死，禹乃嗣興，天乃錫禹《洪範》九疇，彝倫C774敘。
’”此武王問《雒書》於箕子，箕子對禹得《雒書》之意也。
“初一曰五行；次二曰羞用五事；次三曰農用八政；次四曰旪用五紀；次五曰建用皇極；次六曰艾用三德，次七曰明用稽疑；次八曰念用庶徵；次九曰鄉用五福，畏用六極。
”凡此六十五字，皆《雒書》本文，所謂天乃錫禹大法九章常事所次者也。
以爲《河圖》、《洛書》相爲經緯，八卦、九章相爲表裏。
昔殷道弛，文王演《周易》；周道敝，孔子述《春秋》。
則《乾》、《坤》之陰陽，效《洪範》之咎徵，天人之道粲然著矣。
漢興，承秦滅學之後，景、武之世，董仲舒治《公羊春秋》，始推陰陽，爲儒者宗。
宣、元之後，劉向治《穀樑春秋》，數其禍福，傳以《洪範》，與促舒錯。
至向子歆治《左氏傳》，其《春秋》意亦已乖矣；言《五行傳》，又頗不同。
是以促舒，別向、歆，傳載眭孟、夏侯勝、京房、谷永、李尋之徒，所陳行事，訖於王莽，舉十二世，以傅《春秋》，著於篇。
經曰：“初一曰五行。
五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土EBBC稼穡。
”
傳曰：“田獵不宿，飲食不享，出入不節，奪民農時，及有奸謀，則木不曲直。
”
說曰：“木，東方也。
於《易》，地上之木爲《觀》。
其於王事，威儀容貌亦可觀者也。
故行步有佩玉之度，登車有和鸞之節，田狩有三驅之制，飲食有享獻之禮，出入有名，使民以時，務在勸農桑，謀在安百姓：如此，則木得其性矣。
若乃田獵馳騁不反宮室，飲食沉湎不顧法度，妄興繇役以奪民時，作爲奸詐以傷民財，則木失其性矣。
蓋工匠之爲輪矢者多傷敗，乃木爲變怪，是爲木不曲直。
《春秋》成公十六年“正月，雨，木冰”。
劉歆以爲上陽施不下通，下陰施不上達，故雨，而木爲之冰，雰氣寒，木不曲直也。
劉向以爲冰者陰之盛而水滯者也，木者少陽，貴臣卿大夫之
”劉歆以爲虙羲氏繼天而王，受《河圖》，則而畫之，八卦是也；禹治洪水，賜《雒書》，法而陳之，《洪範》是也。
聖人行其道而寶其真。
降及於殷，箕子在父師位而典之。
周既克殷，以箕子歸，武王親虛己而問焉。
故經曰：“惟十有三祀，王訪於箕子，王乃言曰：‘烏呼，箕子！惟天陰騭下民，相協厥居，我不知其彝倫逌敘’。
箕子乃言曰：‘我聞在昔，鯀F761洪水，汩陳其五行，帝乃震怒，弗畀《洪範》九疇，彝倫逌B06A。
鯀則殛死，禹乃嗣興，天乃錫禹《洪範》九疇，彝倫C774敘。
’”此武王問《雒書》於箕子，箕子對禹得《雒書》之意也。
“初一曰五行；次二曰羞用五事；次三曰農用八政；次四曰旪用五紀；次五曰建用皇極；次六曰艾用三德，次七曰明用稽疑；次八曰念用庶徵；次九曰鄉用五福，畏用六極。
”凡此六十五字，皆《雒書》本文，所謂天乃錫禹大法九章常事所次者也。
以爲《河圖》、《洛書》相爲經緯，八卦、九章相爲表裏。
昔殷道弛，文王演《周易》；周道敝，孔子述《春秋》。
則《乾》、《坤》之陰陽，效《洪範》之咎徵，天人之道粲然著矣。
漢興，承秦滅學之後，景、武之世，董仲舒治《公羊春秋》，始推陰陽，爲儒者宗。
宣、元之後，劉向治《穀樑春秋》，數其禍福，傳以《洪範》，與促舒錯。
至向子歆治《左氏傳》，其《春秋》意亦已乖矣；言《五行傳》，又頗不同。
是以促舒，別向、歆，傳載眭孟、夏侯勝、京房、谷永、李尋之徒，所陳行事，訖於王莽，舉十二世，以傅《春秋》，著於篇。
經曰：“初一曰五行。
五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土EBBC稼穡。
”
傳曰：“田獵不宿，飲食不享，出入不節，奪民農時，及有奸謀，則木不曲直。
”
說曰：“木，東方也。
於《易》，地上之木爲《觀》。
其於王事，威儀容貌亦可觀者也。
故行步有佩玉之度，登車有和鸞之節，田狩有三驅之制，飲食有享獻之禮，出入有名，使民以時，務在勸農桑，謀在安百姓：如此，則木得其性矣。
若乃田獵馳騁不反宮室，飲食沉湎不顧法度，妄興繇役以奪民時，作爲奸詐以傷民財，則木失其性矣。
蓋工匠之爲輪矢者多傷敗，乃木爲變怪，是爲木不曲直。
《春秋》成公十六年“正月，雨，木冰”。
劉歆以爲上陽施不下通，下陰施不上達，故雨，而木爲之冰，雰氣寒，木不曲直也。
劉向以爲冰者陰之盛而水滯者也，木者少陽，貴臣卿大夫之
《洪範》八政，一曰食，二曰貨。
食謂農殖嘉穀可食之物，貨謂布帛可衣，及金、刀、魚、貝，所以分財布利通有無者也。
二者，生民之本，興自神農之世。
“斫木爲耜煣木爲耒，耒耨之利以教天下”，而食足；“日中爲市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”，而貨通。
食足貨通，然後國實民富，而教化成。
黃帝以下“通其變，使民不倦”。
堯命四子以“敬授民時”，舜命后稷以“黎民祖飢”，是爲政首。
禹平洪水，定九州，制土田，各因所生遠近，賦入貢■，茂遷有無，萬國作B376。
殷周之盛，《詩》、《書》所述，要在安民，富而教之。
故《易》稱：“天地之大德曰生，聖人之大寶曰位；何以守位曰仁，何以聚人曰財。
”財者，帝王所以聚人守位，養成羣生，奉順天德，治國安民之本也。
故曰：“不患寡而患不均，不患貧而患不安；蓋均亡貧，和亡寡，安亡傾。
”是以聖王域民，築城郭以居之；制廬井以均之；開市肆以通之；設庠序以教之；士、農、工、商，四人有業。
學以居位曰士，闢土殖穀曰農，作巧成器曰工，通財鬻貨曰商。
聖王量能授事，四民陳力受職，故朝亡廢官，邑亡敖民，地亡曠土。
理民之道，地著爲本。
故必建步立畝，正其經界。
六尺爲步，步百爲畝，畝百爲夫，夫三爲屋，屋三爲井，井方一里，是爲九夫。
八家共之，各受私田百畝，公田十畝，是爲八百八十畝，餘二十畝以爲廬舍。
出入相友，守望相助，疾病相救，民是以和睦，而教化齊同，力役生產可得而平也。
民受田：上田夫百畝，中田夫二百畝，下田夫三百畝。
歲耕種者爲不易上田；休一歲者爲一易中田；休二歲者爲再易下田，三歲更耕之，自爰其處。
農民戶人己受田，其家衆男爲餘夫，亦以口受田如比。
士、工、商家受田，五口乃當農夫一人。
此謂平土可以爲法者也。
若山林、藪澤、原陵、淳滷之地，各以肥磽多少爲差。
有賦有稅。
稅謂公田什一及工、商、衡虞之人也。
賦共車馬、兵甲、士徒之役，充實府庫、賜予之用。
稅給郊、社、宗廟、百神之祀，天子奉養、百官祿食庶事之費。
民年二十受田，六十歸田。
七十以上，上所養也；十歲以下，上所長也；十一以上，上所強也。
種穀必雜五種，以備災害。
田中不得有樹，用妨五穀。
力耕數耘，收穫如寇盜之至。
還廬樹桑，菜茹有畦，瓜瓠、果D733殖於疆易。
雞、豚、狗、彘毋失其時，女修蠶織，則五十可以衣帛，七十可以食肉。
在野曰廬，在邑曰裏。
五家爲鄰，五鄰爲裏，四里爲族，五族爲常，五常爲州，五州爲鄉。
鄉，萬二千五百戶也。
鄰長位下士，自此以
食謂農殖嘉穀可食之物，貨謂布帛可衣，及金、刀、魚、貝，所以分財布利通有無者也。
二者，生民之本，興自神農之世。
“斫木爲耜煣木爲耒，耒耨之利以教天下”，而食足；“日中爲市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”，而貨通。
食足貨通，然後國實民富，而教化成。
黃帝以下“通其變，使民不倦”。
堯命四子以“敬授民時”，舜命后稷以“黎民祖飢”，是爲政首。
禹平洪水，定九州，制土田，各因所生遠近，賦入貢■，茂遷有無，萬國作B376。
殷周之盛，《詩》、《書》所述，要在安民，富而教之。
故《易》稱：“天地之大德曰生，聖人之大寶曰位；何以守位曰仁，何以聚人曰財。
”財者，帝王所以聚人守位，養成羣生，奉順天德，治國安民之本也。
故曰：“不患寡而患不均，不患貧而患不安；蓋均亡貧，和亡寡，安亡傾。
”是以聖王域民，築城郭以居之；制廬井以均之；開市肆以通之；設庠序以教之；士、農、工、商，四人有業。
學以居位曰士，闢土殖穀曰農，作巧成器曰工，通財鬻貨曰商。
聖王量能授事，四民陳力受職，故朝亡廢官，邑亡敖民，地亡曠土。
理民之道，地著爲本。
故必建步立畝，正其經界。
六尺爲步，步百爲畝，畝百爲夫，夫三爲屋，屋三爲井，井方一里，是爲九夫。
八家共之，各受私田百畝，公田十畝，是爲八百八十畝，餘二十畝以爲廬舍。
出入相友，守望相助，疾病相救，民是以和睦，而教化齊同，力役生產可得而平也。
民受田：上田夫百畝，中田夫二百畝，下田夫三百畝。
歲耕種者爲不易上田；休一歲者爲一易中田；休二歲者爲再易下田，三歲更耕之，自爰其處。
農民戶人己受田，其家衆男爲餘夫，亦以口受田如比。
士、工、商家受田，五口乃當農夫一人。
此謂平土可以爲法者也。
若山林、藪澤、原陵、淳滷之地，各以肥磽多少爲差。
有賦有稅。
稅謂公田什一及工、商、衡虞之人也。
賦共車馬、兵甲、士徒之役，充實府庫、賜予之用。
稅給郊、社、宗廟、百神之祀，天子奉養、百官祿食庶事之費。
民年二十受田，六十歸田。
七十以上，上所養也；十歲以下，上所長也；十一以上，上所強也。
種穀必雜五種，以備災害。
田中不得有樹，用妨五穀。
力耕數耘，收穫如寇盜之至。
還廬樹桑，菜茹有畦，瓜瓠、果D733殖於疆易。
雞、豚、狗、彘毋失其時，女修蠶織，則五十可以衣帛，七十可以食肉。
在野曰廬，在邑曰裏。
五家爲鄰，五鄰爲裏，四里爲族，五族爲常，五常爲州，五州爲鄉。
鄉，萬二千五百戶也。
鄰長位下士，自此以
《夏書》：禹堙洪水十三年，過家不入門。
陸行載車，水行乘舟，泥行乘毳，山行則梮，以別九州；隨山浚川，任土作貢；通九道，陂九澤，度九山。
然河災之羨溢，害中國也尤甚。
唯是爲務，故道河自積石，歷龍門，南到華陰，東下底柱，及盟津、雒內，至於大伾。
於是禹以爲河所從來者高，水湍悍，難以行平地，數爲敗，乃釃二渠以引其河，北載之高地，過洚水，至於大陸，播爲九河。
同爲迎河，入於勃海。
九川既疏，九澤既陂，諸夏乂安，功施乎三代。
自是之後，滎陽下引河東南爲鴻溝，以通宋、鄭、陳、蔡曹、衛，與濟、汝、淮、泗會。
於楚，西方則通渠漢川、雲夢之際，東方則通溝江、淮之間。
於吳，則通渠三江、五湖。
於齊，則通淄、濟之間。
於蜀，則蜀守李冰鑿離堆，避沫水之害，穿二江成都中。
此渠皆可行舟，有餘則用溉，百姓饗其利。
至於它，往往引其水，用溉田，溝渠甚多，然莫足數也。
魏文侯時，西門豹爲鄴令，有令名。
至文侯曾孫襄王時，與羣臣飲酒，王爲羣臣祝曰：“令吾臣皆如西門豹之爲人臣也！”史起進曰：“魏氏之行田也以百畝，鄴獨二百畝，是田惡也。
漳水在其旁，西門豹不知用，是不智也。
知而不興，是不仁也。
仁智豹未之盡，何足法也！”於是以史起爲鄴令，遂引漳水溉鄴，以富魏之河內。
民歌之曰：“鄴有賢令兮爲史公，決漳水兮灌鄴旁，終古舄鹵兮生稻樑”。
其後韓聞秦之好興事，欲罷之，無令東伐。
及使水工鄭國間說秦，令鑿涇水，自中山西邸瓠口爲渠，並北山，東注洛，三百餘里，欲以溉田。
中作而覺，秦欲殺鄭國。
鄭國曰：“始臣爲間，然渠成亦秦之利也。
臣爲韓延數歲之命，而爲秦建萬世之功。
”秦以爲然，卒使就渠。
渠成而用注填閼之水，溉舄鹵之地四萬餘頃，收皆畝一鍾。
於是關中爲沃野，無凶年，秦以富強，卒並諸侯，因名曰鄭國渠。
漢興三十有九年，孝文時河決酸棗，東潰金堤，於是東郡大興卒塞之。
其後三十六歲，孝武元光中，河決於瓠子，東南注鉅野，通於淮、泗。
上使汲黯、鄭當時興人徒塞之，輒復壞。
是時，武安侯田蚡爲丞相，其奉邑食鄃。
鄃居河北，河決而南則鄃無水災。
邑收入多。
蚡言於上曰：“江、河之決皆天事，未易以人力強塞，強塞之未必應天。
”而望氣用數者亦以爲然，是以久不復塞也。
時鄭當時爲大司農，言：“異時關東漕粟從渭上，度六月罷，而渭水道九百餘里，時有難處。
引渭穿渠起長安，旁南山下，至河三百餘里，徑，易漕，度可令三月罷；而渠下民田萬餘頃又可得以溉。
此損漕省卒，而益肥關中之地，得
陸行載車，水行乘舟，泥行乘毳，山行則梮，以別九州；隨山浚川，任土作貢；通九道，陂九澤，度九山。
然河災之羨溢，害中國也尤甚。
唯是爲務，故道河自積石，歷龍門，南到華陰，東下底柱，及盟津、雒內，至於大伾。
於是禹以爲河所從來者高，水湍悍，難以行平地，數爲敗，乃釃二渠以引其河，北載之高地，過洚水，至於大陸，播爲九河。
同爲迎河，入於勃海。
九川既疏，九澤既陂，諸夏乂安，功施乎三代。
自是之後，滎陽下引河東南爲鴻溝，以通宋、鄭、陳、蔡曹、衛，與濟、汝、淮、泗會。
於楚，西方則通渠漢川、雲夢之際，東方則通溝江、淮之間。
於吳，則通渠三江、五湖。
於齊，則通淄、濟之間。
於蜀，則蜀守李冰鑿離堆，避沫水之害，穿二江成都中。
此渠皆可行舟，有餘則用溉，百姓饗其利。
至於它，往往引其水，用溉田，溝渠甚多，然莫足數也。
魏文侯時，西門豹爲鄴令，有令名。
至文侯曾孫襄王時，與羣臣飲酒，王爲羣臣祝曰：“令吾臣皆如西門豹之爲人臣也！”史起進曰：“魏氏之行田也以百畝，鄴獨二百畝，是田惡也。
漳水在其旁，西門豹不知用，是不智也。
知而不興，是不仁也。
仁智豹未之盡，何足法也！”於是以史起爲鄴令，遂引漳水溉鄴，以富魏之河內。
民歌之曰：“鄴有賢令兮爲史公，決漳水兮灌鄴旁，終古舄鹵兮生稻樑”。
其後韓聞秦之好興事，欲罷之，無令東伐。
及使水工鄭國間說秦，令鑿涇水，自中山西邸瓠口爲渠，並北山，東注洛，三百餘里，欲以溉田。
中作而覺，秦欲殺鄭國。
鄭國曰：“始臣爲間，然渠成亦秦之利也。
臣爲韓延數歲之命，而爲秦建萬世之功。
”秦以爲然，卒使就渠。
渠成而用注填閼之水，溉舄鹵之地四萬餘頃，收皆畝一鍾。
於是關中爲沃野，無凶年，秦以富強，卒並諸侯，因名曰鄭國渠。
漢興三十有九年，孝文時河決酸棗，東潰金堤，於是東郡大興卒塞之。
其後三十六歲，孝武元光中，河決於瓠子，東南注鉅野，通於淮、泗。
上使汲黯、鄭當時興人徒塞之，輒復壞。
是時，武安侯田蚡爲丞相，其奉邑食鄃。
鄃居河北，河決而南則鄃無水災。
邑收入多。
蚡言於上曰：“江、河之決皆天事，未易以人力強塞，強塞之未必應天。
”而望氣用數者亦以爲然，是以久不復塞也。
時鄭當時爲大司農，言：“異時關東漕粟從渭上，度六月罷，而渭水道九百餘里，時有難處。
引渭穿渠起長安，旁南山下，至河三百餘里，徑，易漕，度可令三月罷；而渠下民田萬餘頃又可得以溉。
此損漕省卒，而益肥關中之地，得
魏豹，故魏諸公子也。
其兄魏咎，故魏時封爲寧陵君，秦滅魏，爲庶人。
陳勝之王也，咎往從之。
勝使魏人周市徇魏地，魏地已下，欲立周市爲魏王。
市曰：“天下昏亂，忠臣乃見。
今天下共畔秦，其誼必立魏王后乃可。
”齊、趙使車各五十乘，立市爲王。
市不受，迎魏咎於陳，五反，陳王乃遣立咎爲魏王。
章邯已破陳王，進兵擊魏王於臨濟。
魏王使周市請救齊、楚。
齊、楚遣項它、田巴將兵，隨市救魏。
章邯遂擊破殺周市等軍，圍臨濟。
咎爲其民約降。
約降定，咎自殺。
魏豹亡走楚。
楚懷王予豹數千人，復徇魏地。
項羽已破秦兵，降章邯，豹下魏二十餘城，立爲魏王。
豹引精兵從項羽入關。
羽封諸侯，欲有樑地，乃徙豹於河東，都平陽，爲西魏王。
漢王還定三秦，渡臨晉，豹以國屬焉，遂從擊楚於彭城。
漢王敗，還至滎陽，豹請視親病，至國，則絕河津畔漢。
漢王謂酈生曰：“緩頰往說之。
”酈生往，豹謝曰：“人生一世間，如白駒過隙。
今漢王嫚侮人，罵詈諸侯羣臣如奴耳，非有上下禮節，吾不忍復見也。
”漢王遣韓信擊豹，遂虜之，傳豹詣滎陽，以其地爲河東、太原、上黨郡。
漢王令豹守滎陽。
楚圍之急，周苛曰：“反國之王，難與共守。
”遂殺豹。
田儋，狄人也，故齊王田氏之族也。
儋從弟榮，榮弟橫，皆豪桀，宗強，能得人。
陳涉使周市略地，北至狄，狄城守。
儋陽爲縛其奴，從少年之廷，欲謁殺奴。
見狄令，因擊殺令，而召豪吏子弟曰：“諸侯皆反秦自立，齊，古之建國，儋，田氏，當王。
”遂自立爲齊王，發兵擊周市。
市軍還去，儋因率兵東略定齊地。
秦將章邯圍魏王咎於臨濟，急。
魏王請救於齊，儋將兵救魏。
章邯夜銜枚擊，大破齊、楚軍，殺儋於臨濟下。
儋從弟榮收儋餘兵東走東阿。
齊人聞儋死，乃立故齊王建之弟田假爲王，田角爲相，田閒爲將，以距諸侯。
榮之走東阿，章邯追圍之。
項梁聞榮急，乃引兵擊破章邯東阿下。
章邯走而西，項梁因追之。
而榮怒齊之立假，乃引兵歸，擊逐假。
假亡走楚。
相角亡走趙。
角弟閒前救趙。
因不敢歸。
榮乃立儋市爲王，榮相之，橫爲將，平齊地。
項梁既追章邯，章邯兵益盛，項梁使使趣齊兵共擊章邯。
榮曰：“楚殺田假，趙殺角、閒，乃出兵。
”楚懷王曰：“田假與國之王，窮而歸我，殺之不誼。
”趙亦不殺田角、田閒以市於齊。
齊王曰：“蝮蠚手則斬手，蠚足則斬足。
何者？爲害於身也。
田假、田角、田閒於楚、趙，非手足戚，何故不殺？且秦復得志於天下，則齮齕首用事者墳墓矣。
”楚、趙不聽齊，齊亦怒，終不肯出兵。
章邯果敗殺項梁，
其兄魏咎，故魏時封爲寧陵君，秦滅魏，爲庶人。
陳勝之王也，咎往從之。
勝使魏人周市徇魏地，魏地已下，欲立周市爲魏王。
市曰：“天下昏亂，忠臣乃見。
今天下共畔秦，其誼必立魏王后乃可。
”齊、趙使車各五十乘，立市爲王。
市不受，迎魏咎於陳，五反，陳王乃遣立咎爲魏王。
章邯已破陳王，進兵擊魏王於臨濟。
魏王使周市請救齊、楚。
齊、楚遣項它、田巴將兵，隨市救魏。
章邯遂擊破殺周市等軍，圍臨濟。
咎爲其民約降。
約降定，咎自殺。
魏豹亡走楚。
楚懷王予豹數千人，復徇魏地。
項羽已破秦兵，降章邯，豹下魏二十餘城，立爲魏王。
豹引精兵從項羽入關。
羽封諸侯，欲有樑地，乃徙豹於河東，都平陽，爲西魏王。
漢王還定三秦，渡臨晉，豹以國屬焉，遂從擊楚於彭城。
漢王敗，還至滎陽，豹請視親病，至國，則絕河津畔漢。
漢王謂酈生曰：“緩頰往說之。
”酈生往，豹謝曰：“人生一世間，如白駒過隙。
今漢王嫚侮人，罵詈諸侯羣臣如奴耳，非有上下禮節，吾不忍復見也。
”漢王遣韓信擊豹，遂虜之，傳豹詣滎陽，以其地爲河東、太原、上黨郡。
漢王令豹守滎陽。
楚圍之急，周苛曰：“反國之王，難與共守。
”遂殺豹。
田儋，狄人也，故齊王田氏之族也。
儋從弟榮，榮弟橫，皆豪桀，宗強，能得人。
陳涉使周市略地，北至狄，狄城守。
儋陽爲縛其奴，從少年之廷，欲謁殺奴。
見狄令，因擊殺令，而召豪吏子弟曰：“諸侯皆反秦自立，齊，古之建國，儋，田氏，當王。
”遂自立爲齊王，發兵擊周市。
市軍還去，儋因率兵東略定齊地。
秦將章邯圍魏王咎於臨濟，急。
魏王請救於齊，儋將兵救魏。
章邯夜銜枚擊，大破齊、楚軍，殺儋於臨濟下。
儋從弟榮收儋餘兵東走東阿。
齊人聞儋死，乃立故齊王建之弟田假爲王，田角爲相，田閒爲將，以距諸侯。
榮之走東阿，章邯追圍之。
項梁聞榮急，乃引兵擊破章邯東阿下。
章邯走而西，項梁因追之。
而榮怒齊之立假，乃引兵歸，擊逐假。
假亡走楚。
相角亡走趙。
角弟閒前救趙。
因不敢歸。
榮乃立儋市爲王，榮相之，橫爲將，平齊地。
項梁既追章邯，章邯兵益盛，項梁使使趣齊兵共擊章邯。
榮曰：“楚殺田假，趙殺角、閒，乃出兵。
”楚懷王曰：“田假與國之王，窮而歸我，殺之不誼。
”趙亦不殺田角、田閒以市於齊。
齊王曰：“蝮蠚手則斬手，蠚足則斬足。
何者？爲害於身也。
田假、田角、田閒於楚、趙，非手足戚，何故不殺？且秦復得志於天下，則齮齕首用事者墳墓矣。
”楚、趙不聽齊，齊亦怒，終不肯出兵。
章邯果敗殺項梁，
張耳，大梁人也，少時及魏公子毋忌爲客。
嘗亡命遊外黃，外黃富人女甚美，庸奴其夫，亡邸父客。
父客謂曰：“必欲求賢夫，從張耳。
”女聽，爲請決，嫁之。
女家厚奉給耳，耳以故致千里客，宦爲外黃令。
陳餘，亦大梁人，好儒術。
遊趙苦陘，富人公乘氏以其女妻之。
餘年少，父事耳，相與爲刎頸交。
高祖爲布衣時，嘗從耳遊。
秦滅魏，購求耳千金，餘五百金。
兩人變名姓，俱之陳，爲裏監門。
吏嘗以過笞餘，餘欲起，耳攝使受笞。
吏去，耳數之曰：“始吾與公言何如？今見小辱而欲死一吏乎？”餘謝罪。
陳涉起蘄至陳，耳、餘上謁涉。
涉及左右生平數聞耳、餘賢，見，大喜。
陳豪桀說涉曰：“將軍被堅執銳，帥士卒以誅暴秦，復立楚社稷，功德宜爲王。
”陳涉問兩人，兩人對曰：“將軍瞋目張膽，出萬死不顧之計，爲天下除殘。
今始至陳而王之，視天下私。
願將軍毋王，急引兵而西，遣人立六國後，自爲樹黨。
如此，野無交兵，誅暴秦，據咸陽以令諸侯，則帝業成矣。
今獨王陳，恐天下解也。
”涉不聽，遂立爲王。
耳、餘復說陳王曰：“大王興樑、楚，務在入關，未及收河北也。
臣嘗遊趙，知其豪桀，願請奇兵略趙地。
”於是陳王許之，以所善陳人武臣爲將軍，耳、餘爲左右校尉，與卒三千人，從白馬渡河。
至諸縣，說其豪桀曰：“秦爲亂政虐刑，殘滅天下，北爲長城之役，南有五領之戍，外內騷動，百姓罷敝，頭會箕斂，以供軍費，財匱力盡，重以苛法，使天下父子不相聊。
今陳王奮臂赤天下倡始，莫不向應，家自爲怒，各報其怨，縣殺其令丞，郡殺其守尉。
今以張大楚，王陳，使吳廣、周文將卒百萬西擊秦，於此時而不成封侯之業者，非人豪也。
夫因天下之力而攻無道之君，報父兄之怨而成割地之業，此一時也。
”豪桀皆然其言。
乃行收兵，得數萬人，號武信君。
下趙十餘城，餘皆城守莫肯下。
乃引兵東北擊范陽。
范陽人蒯通說其令徐公降武信君，又說武信君以侯印封范陽令。
語在《通傳》。
趙地聞之，不戰下者三十餘城。
至邯鄲，耳、餘聞周章軍入關，至戲卻；又聞諸將爲陳王徇地，多以讒毀得罪誅。
怨陳王不以爲將軍而以爲校尉，乃說武臣曰：“陳王非必立六國後。
今將軍下趙數十城，獨介居河北，不王無以填之。
且陳王聽讒，還報，恐不得脫於禍。
願將軍毋失時。
”武臣乃聽，遂立爲趙王。
以餘爲大將軍，耳爲丞相。
使人報陳王，陳王大怒，欲盡族武臣等家，而發兵擊趙。
相國房君諫曰：“秦未亡，今又誅武臣等家，此生一秦也。
不如因而賀之，使急引兵西擊秦。
”陳王從其計，徙系武臣
嘗亡命遊外黃，外黃富人女甚美，庸奴其夫，亡邸父客。
父客謂曰：“必欲求賢夫，從張耳。
”女聽，爲請決，嫁之。
女家厚奉給耳，耳以故致千里客，宦爲外黃令。
陳餘，亦大梁人，好儒術。
遊趙苦陘，富人公乘氏以其女妻之。
餘年少，父事耳，相與爲刎頸交。
高祖爲布衣時，嘗從耳遊。
秦滅魏，購求耳千金，餘五百金。
兩人變名姓，俱之陳，爲裏監門。
吏嘗以過笞餘，餘欲起，耳攝使受笞。
吏去，耳數之曰：“始吾與公言何如？今見小辱而欲死一吏乎？”餘謝罪。
陳涉起蘄至陳，耳、餘上謁涉。
涉及左右生平數聞耳、餘賢，見，大喜。
陳豪桀說涉曰：“將軍被堅執銳，帥士卒以誅暴秦，復立楚社稷，功德宜爲王。
”陳涉問兩人，兩人對曰：“將軍瞋目張膽，出萬死不顧之計，爲天下除殘。
今始至陳而王之，視天下私。
願將軍毋王，急引兵而西，遣人立六國後，自爲樹黨。
如此，野無交兵，誅暴秦，據咸陽以令諸侯，則帝業成矣。
今獨王陳，恐天下解也。
”涉不聽，遂立爲王。
耳、餘復說陳王曰：“大王興樑、楚，務在入關，未及收河北也。
臣嘗遊趙，知其豪桀，願請奇兵略趙地。
”於是陳王許之，以所善陳人武臣爲將軍，耳、餘爲左右校尉，與卒三千人，從白馬渡河。
至諸縣，說其豪桀曰：“秦爲亂政虐刑，殘滅天下，北爲長城之役，南有五領之戍，外內騷動，百姓罷敝，頭會箕斂，以供軍費，財匱力盡，重以苛法，使天下父子不相聊。
今陳王奮臂赤天下倡始，莫不向應，家自爲怒，各報其怨，縣殺其令丞，郡殺其守尉。
今以張大楚，王陳，使吳廣、周文將卒百萬西擊秦，於此時而不成封侯之業者，非人豪也。
夫因天下之力而攻無道之君，報父兄之怨而成割地之業，此一時也。
”豪桀皆然其言。
乃行收兵，得數萬人，號武信君。
下趙十餘城，餘皆城守莫肯下。
乃引兵東北擊范陽。
范陽人蒯通說其令徐公降武信君，又說武信君以侯印封范陽令。
語在《通傳》。
趙地聞之，不戰下者三十餘城。
至邯鄲，耳、餘聞周章軍入關，至戲卻；又聞諸將爲陳王徇地，多以讒毀得罪誅。
怨陳王不以爲將軍而以爲校尉，乃說武臣曰：“陳王非必立六國後。
今將軍下趙數十城，獨介居河北，不王無以填之。
且陳王聽讒，還報，恐不得脫於禍。
願將軍毋失時。
”武臣乃聽，遂立爲趙王。
以餘爲大將軍，耳爲丞相。
使人報陳王，陳王大怒，欲盡族武臣等家，而發兵擊趙。
相國房君諫曰：“秦未亡，今又誅武臣等家，此生一秦也。
不如因而賀之，使急引兵西擊秦。
”陳王從其計，徙系武臣
荊王劉賈，高帝從父兄也，不知其初起時。
漢元年，還定三秦，賈爲將軍，定塞地，從東擊項籍。
漢王敗成皋，北度河，得張耳、韓信軍，軍修武，深溝高壘，使賈將二萬人，騎數百，擊楚，度白馬津入楚地，燒其積聚，以破其業，無以給項王軍食。
已而楚兵擊之，賈輒避不肯與戰，而與彭越相保。
漢王追項籍至固陵，使賈南度淮圍壽春。
還至，使人間招楚大司馬周殷。
周殷反楚，佐賈舉九江，迎英布兵，皆會垓下，誅項籍。
漢王因使賈將九江兵，與太尉盧綰西南擊臨江王共尉，尉死，以臨江爲南郡。
賈既有功，而高祖子弱，昆弟少，又不賢，欲王同姓以填天下，乃下詔曰：“將軍劉賈有功，及擇子弟可以爲王者。
”羣臣皆曰：“立劉賈爲荊王，王淮東。
”立六年，而淮南王黥布反，東擊荊。
賈與戰，弗勝，走富陵，爲布軍所殺。
燕王劉澤，高祖從祖昆弟也。
高祖三年，澤爲郎中。
十一年，以將軍擊陳豨將王黃，封爲營陵侯。
高後時，齊人田生遊乏資，以畫奸澤。
澤大說之，用金二百斤爲田生壽。
田生已得金，即歸齊。
二歲，澤使人謂田生曰：“弗與矣。
”田生如長安，不見澤，而假大宅，令其子求事呂后所幸大謁者張卿。
居數月，田生子請張卿臨，親修具。
張卿往，見田生帷帳具置如列侯。
張卿驚。
酒酣，乃屏人說張卿曰：“臣觀諸侯邸第百餘，皆高帝一切功臣。
今呂氏雅故本推轂高帝就天下，功至大，又有親戚太后之重。
太后春秋長，諸呂弱，太后欲立呂產爲呂王，王代。
太后又重發之，恐大臣不聽。
今卿最幸，大臣所敬，何不風大臣以聞太后，太后必喜。
諸呂以王，萬戶侯亦卿之有。
太后心欲之，而卿爲內臣，不急發，恐禍及身矣。
”張卿大然之，乃風大臣語太后。
太后朝，因問大臣。
大臣請立呂產爲呂王。
太后賜張卿千金，張卿以其半進田生。
田生弗受，因說之曰：“呂產王也，諸大臣未大服。
今營陵侯澤，諸劉長，爲大將軍，獨此尚觖望。
今卿言太后，裂十餘縣王之，彼得王喜，於諸呂王益固矣。
”張卿入言之。
又太后女弟呂須女亦爲營陵侯妻，故遂立營陵侯澤爲琅邪王。
琅邪王與田生之國，急行毋留。
出關，太后果使人追之。
已出，即還。
澤王琅邪二年，而太后崩，澤乃曰：“帝少，諸呂用事，諸劉孤弱。
”引兵與齊王合謀西，欲誅諸呂。
至樑，聞漢灌將軍屯滎陽，澤還兵備西界，遂跳驅至長安。
代王亦從代至。
諸將相與琅邪王共立代王，是爲孝文帝。
文帝元年，徙澤爲燕王，而復以琅邪歸齊。
澤王燕二年，薨，諡曰敬王。
子康王嘉嗣，九年薨。
子定國嗣。
定國與父康王姬奸，生子男一人
漢元年，還定三秦，賈爲將軍，定塞地，從東擊項籍。
漢王敗成皋，北度河，得張耳、韓信軍，軍修武，深溝高壘，使賈將二萬人，騎數百，擊楚，度白馬津入楚地，燒其積聚，以破其業，無以給項王軍食。
已而楚兵擊之，賈輒避不肯與戰，而與彭越相保。
漢王追項籍至固陵，使賈南度淮圍壽春。
還至，使人間招楚大司馬周殷。
周殷反楚，佐賈舉九江，迎英布兵，皆會垓下，誅項籍。
漢王因使賈將九江兵，與太尉盧綰西南擊臨江王共尉，尉死，以臨江爲南郡。
賈既有功，而高祖子弱，昆弟少，又不賢，欲王同姓以填天下，乃下詔曰：“將軍劉賈有功，及擇子弟可以爲王者。
”羣臣皆曰：“立劉賈爲荊王，王淮東。
”立六年，而淮南王黥布反，東擊荊。
賈與戰，弗勝，走富陵，爲布軍所殺。
燕王劉澤，高祖從祖昆弟也。
高祖三年，澤爲郎中。
十一年，以將軍擊陳豨將王黃，封爲營陵侯。
高後時，齊人田生遊乏資，以畫奸澤。
澤大說之，用金二百斤爲田生壽。
田生已得金，即歸齊。
二歲，澤使人謂田生曰：“弗與矣。
”田生如長安，不見澤，而假大宅，令其子求事呂后所幸大謁者張卿。
居數月，田生子請張卿臨，親修具。
張卿往，見田生帷帳具置如列侯。
張卿驚。
酒酣，乃屏人說張卿曰：“臣觀諸侯邸第百餘，皆高帝一切功臣。
今呂氏雅故本推轂高帝就天下，功至大，又有親戚太后之重。
太后春秋長，諸呂弱，太后欲立呂產爲呂王，王代。
太后又重發之，恐大臣不聽。
今卿最幸，大臣所敬，何不風大臣以聞太后，太后必喜。
諸呂以王，萬戶侯亦卿之有。
太后心欲之，而卿爲內臣，不急發，恐禍及身矣。
”張卿大然之，乃風大臣語太后。
太后朝，因問大臣。
大臣請立呂產爲呂王。
太后賜張卿千金，張卿以其半進田生。
田生弗受，因說之曰：“呂產王也，諸大臣未大服。
今營陵侯澤，諸劉長，爲大將軍，獨此尚觖望。
今卿言太后，裂十餘縣王之，彼得王喜，於諸呂王益固矣。
”張卿入言之。
又太后女弟呂須女亦爲營陵侯妻，故遂立營陵侯澤爲琅邪王。
琅邪王與田生之國，急行毋留。
出關，太后果使人追之。
已出，即還。
澤王琅邪二年，而太后崩，澤乃曰：“帝少，諸呂用事，諸劉孤弱。
”引兵與齊王合謀西，欲誅諸呂。
至樑，聞漢灌將軍屯滎陽，澤還兵備西界，遂跳驅至長安。
代王亦從代至。
諸將相與琅邪王共立代王，是爲孝文帝。
文帝元年，徙澤爲燕王，而復以琅邪歸齊。
澤王燕二年，薨，諡曰敬王。
子康王嘉嗣，九年薨。
子定國嗣。
定國與父康王姬奸，生子男一人