時道玄曠,階軌難尋。
散纓放冕,負劍長吟。
昆弟等志,託茲幽林。
玄墨澄氣,虛靜和心。
惟我友愛,纏綿往昔。
易尙去俗,攜手林薄。
輕露給朝,遺英飽夕。
逍遙永日,何求何索。
潛光重陰,抱悴如榮。
絶路旣續,捨我遐征。
朿帶皇域,昇降都城。
爰賴爰慕,忡予中情。
負薪弗克,耕者妨力。
仲儀彈弦,顧瞻先職。
遺其綿綿,憂心慘惻。
乃抗乃拔,釋我繞邑。
將逝命駕,陟彼郊圻。
和鸞搖響,載驅載馳。
言告分別,言告言歸。
心怨辭苦,張高絃哀。
楊柳可卷,去在斯時。
流液可年,豈云旋歸。
行役必偕,傷我長離。
借喩孤禽,矜翼翩栖。
昔我惟樂,群居多跱。
今我斯懷,纏綿萬里。
人亦有分,或通或否。
行矣免致,我誠永已。
置酒高堂,悲歌臨觴。
人壽幾何,逝如朝霜。
時無重至,華不再陽。
蘋以春暉,蘭以秋芳。
來日苦短,去日苦長。
今我不樂,蟋蟀在房。
樂以會興,悲以別章。
豈曰無感,憂爲子忘。
我酒旣旨,我肴旣臧。
短歌有詠,長夜無荒。
車前之草,別名芣苢。
王會之云:其實如李。
名之相亂,在乎疑似。
思歸引。
歸河陽。
假余翼鴻鶴高飛翔。
經芒阜。
濟河梁。
望我舊館心悅康。
清渠激。
魚彷徨。
雁驚溯波群相將。
終日周覽樂無方。
登雲閣。
列姬姜。
拊絲竹。
叩宮商。
宴華池。
酌玉觴。
楊子之鄰人亡羊,旣率其黨,又請楊子之竪追之。
楊子曰:「嘻!亡一羊何追者之眾?」鄰人曰:「多歧路。」旣反,問:「獲羊乎?」曰:「亡之矣。」曰:「奚亡之?」曰:「歧路之中又有歧焉。
吾不知所之,所以反也。」楊子戚然變容,不言者移時,不笑者竟日。
門人怪之,請曰:「羊賤畜,又非夫子之有,而損言笑者何哉?」楊子不答。
心都子曰:「大道以多歧亡羊,學者以多方喪生。
學非本不同,非本不一,而末異若是。
唯歸同反一,爲亡得喪。
子長先生之門,習先生之道,而不達先生之況也,哀哉!」
夫何乾行之變通兮,昏明迭而載路。
羨飛轡之遠兮,騰六龍於天步。
時赴節而漸流兮,氣移數而改度。
揮促節於短日兮,振修策於長夜。
運悠忽其既周兮,冉冉而告暮。
變棘心之柔風兮,豐草之湛路。
玄暉邈以峻服兮,黃裳皓而振素。
於是顓頊御時,玄冥統官,天廟既底,日月貞觀。
淪重陽於潜戶兮,嚴積陰於司寒。
日回天以滅景兮,飈衝淵而無瀾。
堅冰河於川底兮,白雪隕於雲端。
普區宇之瘁景兮,頻萬物之衰顏。
時凜戾其可悲兮,氣蕭索而傷心。
淒風愴其鳴倏兮,落葉翻而灑林。
獸藏丘而絕跡兮,鳥攀木而栖音。
山振枯於曾嶺兮,民懷慘於重襟。
寒與暑其代謝兮,年冉冉其將老。
豐顏曄而朝榮兮,玄髮粲其夕皓。
感芳華之志學兮,悲時木而難考。
遠圖逝而辭懷兮,密思集而盈抱。
羨厚德之溥載兮,嘉豐化之大造。
恨盛來之苦晏兮,悲哀至之常蚤。
指晞露而怵心兮,死生於靡草。
蒙時之嘉運兮,遊上京凱入。
委乘輅於紫宮兮,剖金虎而底邑。
憑台光之發揮兮,荷寵靈而來集。
望故疇之逈遼兮,沂南風而頹泣。
長嘆息而永懷兮,感逝物而傷悲。
哀年歲之攸往兮,伊行人之思歸。
結隆思於朝日兮,綴永念於汜暉。
表寸陰而貞吝兮,盻盈尺其若遺嗟。
我行之久永兮,何歸途之芒芒。
遵渚兮盻川,攸逝江湘,處孝敬於神丘兮,結祇慕於惟桑。
瞻山川而物存兮,思六親而人亡。
問仁姑而背世兮,及伯姊而淪喪。
尋餘蹤於空宇兮,想絕景於遺堂。
悲山林之杳藹兮,痛華構之丘荒。
靖深情以遐慕兮,思纏綿而懷楚。
涕垂頤以交頹兮,哀凌心而洞駭。
神尋路而窘逝兮,形嚬蹙乎其所。
心悠悠其若懸兮,音季既而復舉。
悲人身之有終兮,何天造而罔極。
仰悲谷之方中兮,顧懸車而日昃。
百年迅於分噓兮,千歲疾於一息。
詠大椿之萬祀兮,同蟪蛄於未識。
歲難停而易逝兮,情艱多而泰寡。
年有來而棄子兮,時無算而非我。
祇生心於日順兮,雖呼翕其難假。
攝□生於逆旅兮,欲淹留其焉可。
彼鑒寐之有時兮,亦始卒之固然。
舒遠懷於千載兮,愴同感呼中山。
鑒通人之烱戒兮,懼晏平之達言。
啟貞心以自責兮,覽遺籍而問道。
亮爽鳩之既徂兮,故營丘之有紹。
在吾儕之陋心兮,豈取樂於東表。
茍長生而自得兮,將奚待而有夭。
考大德於天地兮,知斯言之益矯。
天道夷且簡,人道險而難。
休咎相乘躡,翻覆若波瀾。
去疾苦不遠,疑似實生患。
近火固宜熱,履冰豈惡寒。
掇蜂滅天道,拾塵惑孔顔。
逐臣尙何有,棄友焉足嘆。
福鐘恆有兆,禍集非無端。
天損未易辭,人益猶可歡。
朗鑑豈遠假,取之在傾冠。
近情苦自信,君子防未然。
月既明,西軒琴復清。
寸心斗酒爭芳夜,千秋萬歲同此情。
歌宛轉,宛轉聲已哀。
願爲星與漢,光景共徘徊。
悲且傷,參差淚成行。
底紅掩翠方無色,金徽玉軫爲誰鏘?歌宛轉,宛轉結復悲。
願為烟與霧,氤氳共容姿。
爾時盧舍那佛。
爲此大衆。
略開百千恆河沙不可說法門中心地。
如毛頭許。
是過去一切佛已說。
未來佛當說。
現在佛今說。
三世菩薩已學當學今學。
我已百劫修行是心地。
號吾爲盧舍那。
汝諸佛轉我所說。
與一切衆生開心地道。
時蓮花臺藏世界赫赫天光師子座上盧舍那佛放光光。
告千花上佛。
持我心地法門品。
而去復轉爲千百億釋迦及一切衆生。
次第說我上心地法門品。
汝等受持讀誦一心而行
爾時千花上佛千百億釋迦。
從蓮花藏世界赫赫師子座起。
各各辭退舉身放不可思議光。
光皆化無量佛。
一時以無量青黃赤白花供養盧舍那佛。
受持上說心地法門品竟。
各各從此蓮花藏世界而沒。
沒已入體性虛空花光三昧。
還本源世界閻浮提菩提樹下。
從體性虛空華光三昧出。
出已方坐金剛千光王座。
及妙光堂說十世界海。
復從座起至帝釋宮說十住。
復從座起至炎天中說十行。
復從座起至第四天中說十回向。
復從座起至化樂天說十禪定。
復從座起至他化天說十地。
復至一禪中說十金剛。
復至二禪中說十忍。
復至三禪中說十願。
復至四禪中摩醯首羅天王宮。
說我本源蓮花藏世界盧舍那佛所說心地法門品。
其餘千百億釋迦亦復如是無二無別。
如賢劫品中說
爾時釋迦牟尼佛。
從初現蓮花藏世界。
東方來入天王宮中說魔受化經已。
下生南閻浮提迦夷羅國。
母名摩耶父字白淨吾名悉達。
七歲出家三十成道。
號吾爲釋迦牟尼佛。
於寂滅道場坐金剛花光王座。
乃至摩醯首羅天王宮。
其中次第十住處所說。
時佛觀諸大梵天王網羅幢因爲說。
無量世界猶如網孔。
一一世界各各不同別異無量。
佛教門亦復如是。
吾今來此世界八千返。
爲此娑婆世界坐金剛花光王座。
乃至摩醯首羅天王宮。
爲是中一切大衆略開心地法門品竟。
復從天王宮下至閻浮提菩提樹下。
爲此地上一切衆生凡夫癡闇之人。
說我本盧舍那佛心地中初發心中常所誦一戒光明。
金剛寶戒是一切佛本源。
一切菩薩本源。
佛性種子。
一切衆生皆有佛性。
一切意識色心是情是心皆入佛性戒中。
噹噹常有因故。
有當當常住法身。
如是十波羅提木叉。
出於世界。
是法戒是三世一切衆生頂戴受持。
吾今當爲此大衆重說十無盡藏戒品。
是一切衆生戒本源自性清淨
我今盧舍那 方坐蓮花臺
周匝千花上 復現千釋迦
一花百億國 一國一釋迦
各坐菩提樹 一時成佛道
如是千百億 盧舍那本身
千百億釋迦 各接微塵衆
梵網經
梵網經
俱來至我所 聽我誦佛戒
甘露門則開 是時千百億
還至本道場 各坐菩提樹
誦我本師戒 十重四十八
戒如明日月 亦如瓔珞珠
微塵菩

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