楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。
”又譽其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應也。
夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。

荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去。
”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。
”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。
”遂班軍而還，一郡並獲全。

元方年十一時，候袁公。
袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。
”袁公曰：“孤往者嘗爲鄴令，正行此事。
不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子異世而出，周旋動靜，萬里如一。
周公不師孔子，孔子亦不師周公。
”

太子舍人王琰，牒，在職三載，家貧，仰希江郢所統小郡，謹牒。
七月廿四日臣王僧虔啓。

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。
俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。
”兄女曰：“未若柳絮因風起。
”公大笑樂。
即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。