士相見之禮。
摯，冬用雉，夏用腒。
左頭奉之，曰：“某也願見，無由達。
某子以命命某見。
”主人對曰：“某子命某見，吾子有辱。
請吾子之就家也，某將走見。
”賓對曰：“某不足以辱命，請終賜見。
”主人曰：“某不敢爲儀，固請吾子之就家也，某將走見。
”賓對曰：“某不敢爲儀，固以請。
”主人對曰：“某也固辭，不得命，將走見。
聞吾子稱摯，敢辭摯。
”賓對曰：“某不以摯，不敢見。
”主人對曰：“某不足以習禮，敢固辭。
”賓對曰：“某也不依於摯，不敢見，固以請。
”主人對曰：“某也固辭，不得命，敢不敬従！”出迎於門外，再拜。
客答再拜。
主人揖，入門右。
賓奉摯，入門左。
主人再拜受，賓再拜送摯，出。
主人請見，賓反見，退。
主人送於門外，再拜。
主人復見之，以其摯，曰：“曏者吾子辱，使某見。
請還摯於將命者。
”主人對曰：“某也既得見矣，敢辭。
”賓對曰：“某也非敢求見，請還摯於將命者。
”主人對曰：“某也既得見矣，敢固辭。
”賓對曰：“某不敢以聞，固以請於將命者。
”主人對曰：“某也固辭，不得命，敢不従？”賓奉摯入，主人再拜受。
賓再拜送摯，出。
主人送於門外，再拜。
士見於大夫，終辭其摯。
於其入也，一拜其辱也。
賓退，送，再拜。
若嘗爲臣者，則禮辭其摯，曰：“某也辭，不得命，不敢固辭。
”賓入，奠摯，再拜，主人答壹拜，賓出。
使擯者還其摯於門外，曰：“某也使其還摯。
”賓對曰：“某也既得見矣，敢辭。
”擯者對曰：“某也命某：‘某非敢爲儀也。
’敢以請。
”賓對曰：“某也，夫子之賤私，不足以踐禮，敢固辭！”擯者對曰：“某也使某，不敢爲儀也，固以請！”賓對曰：“某固辭，不得命，敢不従？”再拜受。
下大夫相見以雁，飾之以布，維之以索，如執雉。
上大夫相見以羔，飾之以布，四維之，結於面；左頭，如麛執之。
如士相見之禮。
始見於君執摯，至下，容彌蹙。
庶人見於君，不爲容，進退走。
士大夫則奠摯，再拜稽首；君答壹拜。
若他邦之人，則使擯者還其摯，曰：“寡君使某還摯。
”賓對曰：“君不有其外臣，臣不敢辭。
”再拜稽首，受。
凡燕見於君，必辯君之南面。
若不得，則正方，不疑君。
君在堂，升見無方階，辯君所在。
凡言，非對也，妥而後傳言。
與君言，言使臣。
與大人言，言事君。
與老者言，言使弟子。
與幼者言，言孝弟於父兄。
與衆言，言忠信慈祥。
與居官者言，言忠信。
凡與大人言，始視面，中視抱，卒視面，毋改。
衆皆若是。
若父，則遊目，毋上於面，毋下於帶。
若不言，立則視足，坐則視膝。
凡侍坐於君子，君子欠伸，問日之早晏，以食具告，改居，則請退可也。
夜侍坐，問夜，膳葷，請退可也。
若君賜之食，則君祭先飯，遍嘗膳，飲而俟，君命之食，然後食。
若有將食者，則俟君之食，然後食。
若君賜之爵，則下席，再拜稽首，受爵，升席祭，卒爵而俟，君卒爵，然後授虛爵。
退，坐取屨，隱闢而後屨。
君爲之興，則曰：“君無爲興，臣不敢辭。
”君若降送之。
則不敢顧辭，遂出。
大夫則辭，退下，比及門三辭。
若先生異爵者請見之，則辭。
辭不得命，則曰：“某無以見，辭不得命，將走見。
”先見之。
非以君命使，則不稱寡。
大夫士，則曰寡君之老。
凡執幣者，不趨，容彌蹙以爲儀。
執玉者，則唯舒，武舉前曳踵。
凡自稱於君，士大夫則曰下臣。
宅者在邦，則曰市井之臣；在野，則曰草茅之臣，庶人則曰刺草之臣。
他國之人則曰外臣。