天设日月，列星辰，调阴阳，张四时，日以暴之，夜以息之，风以干之，雨 露以濡之。
其生物也，莫见其所养而物长；其杀物也，莫见其所丧而物亡。
此之 谓神明。
圣人象之，故其起福也，不见其所由而福起；其除祸也，不见其所以而 祸除。
远之则迩，延之则疏；稽之弗得，察之不虚；日计无算，岁计有余。
夫湿 之至也，莫见其形而炭已重矣；风之至也，莫见其象而木已动矣。
日之行也，不 见其移；骐骥倍日而驰，草木为之靡；县烽未转，而日在其前。
故天之且风，草 木未动而鸟已翔矣；其且雨也，阴曀未集而鱼已噞矣。
以阴阳之气相动也。
故寒暑燥湿，以类相从；声响疾徐，以音应也。
故《易》曰：“鸣鹤在阴， 其子和之。
”高宗谅暗，三年不言，四海之内寂然无声；一言声然，大动天下。
是以天心呿吟者也，故一动其本而百枝皆应，若春雨之灌万物也，浑然而流， 沛然而施，无地而不澍，无物而不生。
故圣人者怀天心，声然能动化天下者也。
故精诚感于内，形气动于天，则景星见，黄龙下，祥凤至，醴泉出，嘉谷生，河 不满溢，海不溶波。
故《诗》云：“怀柔百神，及河峤岳。
”逆天暴物，则日月 薄蚀，五星失行，四时干乖，昼冥宵光，山崩川涸，冬雷夏霜。
《诗》曰：“正 月繁霜，我心忧伤。
”天之与人，有以相通也。
故国危亡而天文变，世惑乱而虹霓现，万物有以相连，精祲有以相荡也。
故 神明之事，不可以智巧为也，不可以筋力致也。
天地所包，阴阳所呕，雨露所濡， 化生万物，瑶碧玉珠，翡翠玳瑁，文彩明朗，润泽若濡，摩而不玩，外而不渝， 奚仲不能旅，鲁般不能造，此谓之大巧。
宋人有以象为其君为楮叶者，三年而成， 茎柯豪芒，锋杀颜泽，乱之楮叶之中而不可知也。
列子曰：“使天地三年而成一 叶，则万物之有叶者寡矣。
夫天地之施化也，呕之而生，吹之而落，岂此契契哉！ ”故凡可度者，小也；可数者，少也。
至大，非度所能及也，至众，非数所能领 也。
故九州不可顷亩也，八极不可道里也，太山不可丈尺也，江海不可斗斛也。
故大人者，与天地合德，日月合明，鬼神合灵，与四时合信。
故圣人怀天气， 抱天心，执中含和，不下庙堂而衍四海，变习易俗，民化而迁善，若性诸己，能 以神化也。
《诗》云：“神之听之，终和且平。
”夫鬼神视之无形，听之无声， 然而郊天、望山川，祷祠而求福，雩兑而请雨，卜筮而决事。
《诗》云：“神之 格思，不可度思，矧可射思。
”此之谓也。
天致其高，地致其厚，月照其夜，日 照其昼，阴阳化，列星
其生物也，莫见其所养而物长；其杀物也，莫见其所丧而物亡。
此之 谓神明。
圣人象之，故其起福也，不见其所由而福起；其除祸也，不见其所以而 祸除。
远之则迩，延之则疏；稽之弗得，察之不虚；日计无算，岁计有余。
夫湿 之至也，莫见其形而炭已重矣；风之至也，莫见其象而木已动矣。
日之行也，不 见其移；骐骥倍日而驰，草木为之靡；县烽未转，而日在其前。
故天之且风，草 木未动而鸟已翔矣；其且雨也，阴曀未集而鱼已噞矣。
以阴阳之气相动也。
故寒暑燥湿，以类相从；声响疾徐，以音应也。
故《易》曰：“鸣鹤在阴， 其子和之。
”高宗谅暗，三年不言，四海之内寂然无声；一言声然，大动天下。
是以天心呿吟者也，故一动其本而百枝皆应，若春雨之灌万物也，浑然而流， 沛然而施，无地而不澍，无物而不生。
故圣人者怀天心，声然能动化天下者也。
故精诚感于内，形气动于天，则景星见，黄龙下，祥凤至，醴泉出，嘉谷生，河 不满溢，海不溶波。
故《诗》云：“怀柔百神，及河峤岳。
”逆天暴物，则日月 薄蚀，五星失行，四时干乖，昼冥宵光，山崩川涸，冬雷夏霜。
《诗》曰：“正 月繁霜，我心忧伤。
”天之与人，有以相通也。
故国危亡而天文变，世惑乱而虹霓现，万物有以相连，精祲有以相荡也。
故 神明之事，不可以智巧为也，不可以筋力致也。
天地所包，阴阳所呕，雨露所濡， 化生万物，瑶碧玉珠，翡翠玳瑁，文彩明朗，润泽若濡，摩而不玩，外而不渝， 奚仲不能旅，鲁般不能造，此谓之大巧。
宋人有以象为其君为楮叶者，三年而成， 茎柯豪芒，锋杀颜泽，乱之楮叶之中而不可知也。
列子曰：“使天地三年而成一 叶，则万物之有叶者寡矣。
夫天地之施化也，呕之而生，吹之而落，岂此契契哉！ ”故凡可度者，小也；可数者，少也。
至大，非度所能及也，至众，非数所能领 也。
故九州不可顷亩也，八极不可道里也，太山不可丈尺也，江海不可斗斛也。
故大人者，与天地合德，日月合明，鬼神合灵，与四时合信。
故圣人怀天气， 抱天心，执中含和，不下庙堂而衍四海，变习易俗，民化而迁善，若性诸己，能 以神化也。
《诗》云：“神之听之，终和且平。
”夫鬼神视之无形，听之无声， 然而郊天、望山川，祷祠而求福，雩兑而请雨，卜筮而决事。
《诗》云：“神之 格思，不可度思，矧可射思。
”此之谓也。
天致其高，地致其厚，月照其夜，日 照其昼，阴阳化，列星
孝武皇帝，景帝中子也，母曰王美人。
年四岁立为胶东王。
七岁为皇太子，母为皇后。
十六岁，后三年正月，景帝崩。
甲子，太子即皇帝位，尊皇太后窦氏曰太皇太后，皇后曰皇太后。
三月，封皇太后同母弟田分、胜皆为列侯。
建元元年冬十月，诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。
丞相绾奏：“所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。
”奏可。
春二月，赦天下。
赐民爵一级。
年八十复二算，九十复甲卒。
行三铢钱。
夏四月己已，诏曰：“古之立孝，乡里以齿，朝廷以爵，扶世导民，莫善于德。
然即于乡里先耆艾，奉高年，古之道也。
今天下孝子、顺孙愿自竭尽以承其亲，外迫公事，内乏资财，是以孝心阙焉，朕甚哀之。
民年九十以上，已有受鬻法，为复子若孙，令得身帅妻妾遂其供养之事。
”
五月，诏曰：“河海润千里。
其令祠官修山川之祠，为岁事，曲加礼。
”
赦吴、楚七国帑输在官者。
秋七月，诏曰：“卫士转置送迎二万人，其省万人。
罢苑马，以赐贫民。
”
议立明堂。
遣使者安车蒲轮，束帛加璧，征鲁申公。
二年冬十月，御史大夫赵绾坐请毋奏事太皇太后，及郎中令王臧皆下狱，自杀。
丞相婴、太尉分免。
春二月丙戌朔，日有蚀之。
夏四月戊申，有如日夜出。
初置茂陵邑。
三年春，河水溢于平原，大饥，人相食。
赐徙茂陵者户钱二十万，田二顷。
初作便门桥。
秋七月，有星孛于西北。
济川王明坐杀太傅、中傅废迁防陵。
闽越围东瓯，东瓯告急。
遣中大夫严助持节发会稽兵，浮海救之。
未至，闽越走，兵还。
九月丙子晦，日有蚀之。
四年夏，有风赤如血。
六月，旱。
秋九月，有星孛于东北。
五年春，罢三铢钱，行半两钱。
置《五经》博士。
夏四月，平原君薨。
五月，大蝗。
秋八月，广川王越、清河王乘皆薨。
六年春二月乙未，辽东高庙灾。
夏四月壬子，高园便殿火。
上素服五日。
五月丁亥，太皇太后崩。
秋八月，有星孛于东方，长竟天。
闽越王郢攻南越。
遣大行王恢将兵出豫章、大司农韩安国出会稽击之，未至，越人杀郢降，兵还。
元光元年冬十一月，初令郡国举孝廉各一人。
卫尉李广为骁骑将军屯云中，中尉程不识为车骑将军屯雁门，六月罢。
夏四月，赦天下，赐民长子爵一级。
复七国宗室前绝属者。
五月，诏贤良曰：“朕闻昔在唐、虞，画像而民不犯，日月所烛，莫不率俾。
周之成、康，刑错不用，德及鸟
年四岁立为胶东王。
七岁为皇太子，母为皇后。
十六岁，后三年正月，景帝崩。
甲子，太子即皇帝位，尊皇太后窦氏曰太皇太后，皇后曰皇太后。
三月，封皇太后同母弟田分、胜皆为列侯。
建元元年冬十月，诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。
丞相绾奏：“所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。
”奏可。
春二月，赦天下。
赐民爵一级。
年八十复二算，九十复甲卒。
行三铢钱。
夏四月己已，诏曰：“古之立孝，乡里以齿，朝廷以爵，扶世导民，莫善于德。
然即于乡里先耆艾，奉高年，古之道也。
今天下孝子、顺孙愿自竭尽以承其亲，外迫公事，内乏资财，是以孝心阙焉，朕甚哀之。
民年九十以上，已有受鬻法，为复子若孙，令得身帅妻妾遂其供养之事。
”
五月，诏曰：“河海润千里。
其令祠官修山川之祠，为岁事，曲加礼。
”
赦吴、楚七国帑输在官者。
秋七月，诏曰：“卫士转置送迎二万人，其省万人。
罢苑马，以赐贫民。
”
议立明堂。
遣使者安车蒲轮，束帛加璧，征鲁申公。
二年冬十月，御史大夫赵绾坐请毋奏事太皇太后，及郎中令王臧皆下狱，自杀。
丞相婴、太尉分免。
春二月丙戌朔，日有蚀之。
夏四月戊申，有如日夜出。
初置茂陵邑。
三年春，河水溢于平原，大饥，人相食。
赐徙茂陵者户钱二十万，田二顷。
初作便门桥。
秋七月，有星孛于西北。
济川王明坐杀太傅、中傅废迁防陵。
闽越围东瓯，东瓯告急。
遣中大夫严助持节发会稽兵，浮海救之。
未至，闽越走，兵还。
九月丙子晦，日有蚀之。
四年夏，有风赤如血。
六月，旱。
秋九月，有星孛于东北。
五年春，罢三铢钱，行半两钱。
置《五经》博士。
夏四月，平原君薨。
五月，大蝗。
秋八月，广川王越、清河王乘皆薨。
六年春二月乙未，辽东高庙灾。
夏四月壬子，高园便殿火。
上素服五日。
五月丁亥，太皇太后崩。
秋八月，有星孛于东方，长竟天。
闽越王郢攻南越。
遣大行王恢将兵出豫章、大司农韩安国出会稽击之，未至，越人杀郢降，兵还。
元光元年冬十一月，初令郡国举孝廉各一人。
卫尉李广为骁骑将军屯云中，中尉程不识为车骑将军屯雁门，六月罢。
夏四月，赦天下，赐民长子爵一级。
复七国宗室前绝属者。
五月，诏贤良曰：“朕闻昔在唐、虞，画像而民不犯，日月所烛，莫不率俾。
周之成、康，刑错不用，德及鸟
黄帝问曰：六化六变，胜复淫治，甘苦辛咸酸淡先后，余知之矣。
夫五运之化，或从天气，或逆天气，或从天气而逆地气，或从地气而逆天气，或相得，或不相得，余未能明其事。
欲通天之纪，从地之理，和其运，调其化，使上下合德，无相夺伦，天地升降，不失其宜，五运宣行，勿乖其政，调之正味，从逆奈何？
岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问也！此天地之纲纪，变化之渊源，非圣帝孰能穷其至理欤！臣虽不敏，请陈其道，令终不灭，久而不易。
帝曰：愿夫子推而次之，从其类序，分其部主，别其宗司，昭其气数，明其正化，可得闻乎？
岐伯曰：先立其年以明其气，金木水火土运行之数，寒暑燥湿风火临御之化，则天道可见，民气可调，阴阳卷舒，近而无惑，数之可数者，请遂言之。
帝曰：太阳之政奈何？
岐伯曰：辰戌之纪也。
太阳，太角，太阴。
壬辰，壬戌。
其运风，其化鸣紊启拆，其变振拉摧拔，其病眩、掉、目瞑。
太角（初正）、少徵、太宫、少商、太羽（终）。
太阳，太徵，太阴。
戊辰，戊戌，同正徵。
其运热，其化暄暑郁燠，其变炎烈沸腾，其病热郁。
太徵、少宫、太商、少羽（终）、少角（初）。
太阳，太宫，太阴。
甲辰岁会（同天符），甲戌岁会（同天符）。
其运阴埃，其化柔润重泽，其变震惊飘骤，其病湿、下重。
太宫、少商、太羽（终）、太角（初）、少徵。
太阳，太商，太阴。
庚辰，庚戌。
其运凉，其化雾露萧飋，其变肃杀凋零，其病燥、背瞀、胷满。
太商、少羽（终）、少角（初）、太徵、少宫。
太阳，太羽，太阴。
丙辰天符，丙戌天符。
其运寒，其化凝惨凛冽，其变冰雪霜雹，其病大寒留于溪谷。
太羽（终）、太角（初）、少徵、太宫、少商。
凡此太阳司天之政，气化运行先天，天气肃，地气静，寒临太虚，阳气不令，水土合德，上应辰星、镇星。
其谷玄、黅，其政肃，其令徐。
寒政大举，泽无阳焰，则火发待时。
少阳中治，时雨乃涯，止极雨散，还于太阴，云朝北极，湿化乃布，泽流万物，寒敷于上，雷动于下，寒湿之气，持于气交。
民病寒湿，发肌肉萎、足痿不收、濡泻、血溢。
初之气，地气迁，气乃大温，草乃早荣，民乃厉，温病乃作，身热、头痛、呕吐、肌腠疮疡。
二之气，大凉反至，民乃惨，草乃遇寒，火气遂抑。
民病气郁中满，寒乃始。
三之气，天政布，寒气行，雨乃降。
民病寒，反热中、痈疽、注下、心热、瞀闷，不治者死。
四之气，风湿交争，风化为雨，乃长，乃化，乃成。
民病大热，少气、肌肉萎、足痿、注下、赤白。
五之气，阳复化，草乃长，乃化，乃
夫五运之化，或从天气，或逆天气，或从天气而逆地气，或从地气而逆天气，或相得，或不相得，余未能明其事。
欲通天之纪，从地之理，和其运，调其化，使上下合德，无相夺伦，天地升降，不失其宜，五运宣行，勿乖其政，调之正味，从逆奈何？
岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问也！此天地之纲纪，变化之渊源，非圣帝孰能穷其至理欤！臣虽不敏，请陈其道，令终不灭，久而不易。
帝曰：愿夫子推而次之，从其类序，分其部主，别其宗司，昭其气数，明其正化，可得闻乎？
岐伯曰：先立其年以明其气，金木水火土运行之数，寒暑燥湿风火临御之化，则天道可见，民气可调，阴阳卷舒，近而无惑，数之可数者，请遂言之。
帝曰：太阳之政奈何？
岐伯曰：辰戌之纪也。
太阳，太角，太阴。
壬辰，壬戌。
其运风，其化鸣紊启拆，其变振拉摧拔，其病眩、掉、目瞑。
太角（初正）、少徵、太宫、少商、太羽（终）。
太阳，太徵，太阴。
戊辰，戊戌，同正徵。
其运热，其化暄暑郁燠，其变炎烈沸腾，其病热郁。
太徵、少宫、太商、少羽（终）、少角（初）。
太阳，太宫，太阴。
甲辰岁会（同天符），甲戌岁会（同天符）。
其运阴埃，其化柔润重泽，其变震惊飘骤，其病湿、下重。
太宫、少商、太羽（终）、太角（初）、少徵。
太阳，太商，太阴。
庚辰，庚戌。
其运凉，其化雾露萧飋，其变肃杀凋零，其病燥、背瞀、胷满。
太商、少羽（终）、少角（初）、太徵、少宫。
太阳，太羽，太阴。
丙辰天符，丙戌天符。
其运寒，其化凝惨凛冽，其变冰雪霜雹，其病大寒留于溪谷。
太羽（终）、太角（初）、少徵、太宫、少商。
凡此太阳司天之政，气化运行先天，天气肃，地气静，寒临太虚，阳气不令，水土合德，上应辰星、镇星。
其谷玄、黅，其政肃，其令徐。
寒政大举，泽无阳焰，则火发待时。
少阳中治，时雨乃涯，止极雨散，还于太阴，云朝北极，湿化乃布，泽流万物，寒敷于上，雷动于下，寒湿之气，持于气交。
民病寒湿，发肌肉萎、足痿不收、濡泻、血溢。
初之气，地气迁，气乃大温，草乃早荣，民乃厉，温病乃作，身热、头痛、呕吐、肌腠疮疡。
二之气，大凉反至，民乃惨，草乃遇寒，火气遂抑。
民病气郁中满，寒乃始。
三之气，天政布，寒气行，雨乃降。
民病寒，反热中、痈疽、注下、心热、瞀闷，不治者死。
四之气，风湿交争，风化为雨，乃长，乃化，乃成。
民病大热，少气、肌肉萎、足痿、注下、赤白。
五之气，阳复化，草乃长，乃化，乃
古者有鍪而绻领，以王天下者矣。
其德生而不辱，予而不夺，天下不非其服，同怀其德。
当此之时，阴阳和平，风雨时节，万物蕃息。
乌鹊之巢可俯而探也，禽兽可羁而从也。
岂必褒衣博带，句襟委章甫哉？
古者民泽处复穴，冬日则不胜霜雪雾露，夏日则不胜暑蛰蚊虻。
圣人乃作，为之筑土构木，以为宫室，上栋下宇，以蔽风雨，以避寒暑，而百姓安之。
伯余之初作衣也，緂麻索缕，手经指挂，其成犹网罗。
后世为之机杼胜复，以便其用，而民得以掩形御寒。
古者剡耜而耕，摩蜃而耨，木钩而樵，抱甀而汲，民劳而利薄。
后世为之耒耜櫌锄，斧柯而樵，桔槔而汲，民逸而利多焉。
古者大川名谷，冲绝道路，不通往来也；乃为窬木方版，以为舟航。
故地势有无，得相委输。
乃为靻蹻而超千里，肩荷负儋之勤也，而作为之楺轮建舆，驾马服牛，民以致远而不劳。
为鸷禽猛兽之害伤人，而无以禁御也；而作为之铸金锻铁以为兵刃，猛兽不能为害。
故民迫其难，则求其便；困其患，则造其备。
人各以其所知，去其所害，就其所利。
常故不可循，器械不可因也，则先王之法度，有移易者矣。
古之制，婚礼不称主人，舜不告而娶，非礼也。
立子以长，文王舍伯邑考而用武王，非制也。
礼三十而娶，文王十五而生武王，非法也。
夏后氏殡于阼阶之上，殷人殡于两楹之间，周人殡于西阶之上，此礼之不同者也。
有虞氏用瓦棺，夏后氏堲周，殷人用椁，周人墙置翣，此葬之不同者也。
夏后氏祭于暗，殷人祭于阳，周人祭于日出以朝，此祭之不同者也。
尧《大章》，舜《九韶》，禹《大夏》，汤《大濩》，周《武象》，此乐之不同者也。
故五帝异道，而德覆天下；三王殊事，而名施后世。
此皆因时变而制礼乐者。
譬犹师旷之施瑟柱也，所推移上下者，无寸尺之度，而靡不中音，故通于礼乐之情者能作音，有本主于中，而以知榘彟之所周者也。
鲁昭公有慈母而爱之，死，为之练冠，故有慈母之服。
阳侯杀蓼侯而窃其夫人，故大飨废夫人之礼。
先王之制，不宜则废之。
末世之事，善则著之，是故礼乐未始有常也。
故圣人制礼乐，而不制于礼乐。
治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。
苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。
夫夏、商之衰也，不变法而亡；三代之起也，不相袭而王。
故圣人法与时变，礼与俗化。
衣服器械，各便其用；法度制令，各因其宜。
故变古未可非，而循俗未足多也。
百川异源，而皆归于海；百家殊业，而皆务于治。
王道缺而《诗》作，周室废，礼义坏，而《春秋》作。
《诗》、《春秋》，学之美者
其德生而不辱，予而不夺，天下不非其服，同怀其德。
当此之时，阴阳和平，风雨时节，万物蕃息。
乌鹊之巢可俯而探也，禽兽可羁而从也。
岂必褒衣博带，句襟委章甫哉？
古者民泽处复穴，冬日则不胜霜雪雾露，夏日则不胜暑蛰蚊虻。
圣人乃作，为之筑土构木，以为宫室，上栋下宇，以蔽风雨，以避寒暑，而百姓安之。
伯余之初作衣也，緂麻索缕，手经指挂，其成犹网罗。
后世为之机杼胜复，以便其用，而民得以掩形御寒。
古者剡耜而耕，摩蜃而耨，木钩而樵，抱甀而汲，民劳而利薄。
后世为之耒耜櫌锄，斧柯而樵，桔槔而汲，民逸而利多焉。
古者大川名谷，冲绝道路，不通往来也；乃为窬木方版，以为舟航。
故地势有无，得相委输。
乃为靻蹻而超千里，肩荷负儋之勤也，而作为之楺轮建舆，驾马服牛，民以致远而不劳。
为鸷禽猛兽之害伤人，而无以禁御也；而作为之铸金锻铁以为兵刃，猛兽不能为害。
故民迫其难，则求其便；困其患，则造其备。
人各以其所知，去其所害，就其所利。
常故不可循，器械不可因也，则先王之法度，有移易者矣。
古之制，婚礼不称主人，舜不告而娶，非礼也。
立子以长，文王舍伯邑考而用武王，非制也。
礼三十而娶，文王十五而生武王，非法也。
夏后氏殡于阼阶之上，殷人殡于两楹之间，周人殡于西阶之上，此礼之不同者也。
有虞氏用瓦棺，夏后氏堲周，殷人用椁，周人墙置翣，此葬之不同者也。
夏后氏祭于暗，殷人祭于阳，周人祭于日出以朝，此祭之不同者也。
尧《大章》，舜《九韶》，禹《大夏》，汤《大濩》，周《武象》，此乐之不同者也。
故五帝异道，而德覆天下；三王殊事，而名施后世。
此皆因时变而制礼乐者。
譬犹师旷之施瑟柱也，所推移上下者，无寸尺之度，而靡不中音，故通于礼乐之情者能作音，有本主于中，而以知榘彟之所周者也。
鲁昭公有慈母而爱之，死，为之练冠，故有慈母之服。
阳侯杀蓼侯而窃其夫人，故大飨废夫人之礼。
先王之制，不宜则废之。
末世之事，善则著之，是故礼乐未始有常也。
故圣人制礼乐，而不制于礼乐。
治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。
苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。
夫夏、商之衰也，不变法而亡；三代之起也，不相袭而王。
故圣人法与时变，礼与俗化。
衣服器械，各便其用；法度制令，各因其宜。
故变古未可非，而循俗未足多也。
百川异源，而皆归于海；百家殊业，而皆务于治。
王道缺而《诗》作，周室废，礼义坏，而《春秋》作。
《诗》、《春秋》，学之美者
周后稷，名弃。
其母有邰氏女，曰姜原。
姜原为帝喾元妃。
姜原出野，见巨人迹，心欣然说，欲践之，践之而身动如孕者。
居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。
姜原以为神，遂收养长之。
初欲弃之，因名曰弃。
弃为儿时，屹如巨人之志。
其游戏，好种树麻、菽，麻、菽美。
及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜穀者稼穑焉，民皆法则之。
帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。
帝舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百穀。
”封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。
后稷之兴，在陶唐、虞、夏之际，皆有令德。
后稷卒，子不窋立。
不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务，不窋以失其官而饹戎狄之间。
不窋卒，子鞠立。
鞠卒，子公刘立。
公刘虽在戎狄之间，复修后稷之业，务耕种，行地宜，自漆、沮度渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。
百姓怀之，多徙而保归焉。
周道之兴自此始，故诗人歌乐思其德。
公刘卒，子庆节立，国于豳。
庆节卒，子皇仆立。
皇仆卒，子差弗立。
差弗卒，子毁隃立。
毁隃卒，子公非立。
公非卒，子高圉立。
高圉卒，子亚圉立。
亚圉卒，子公叔祖类立。
公叔祖类卒，子古公亶父立。
古公亶父复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。
薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。
已复攻，欲得地与民。
民皆怒，欲战。
古公曰：“有民立君，将以利之。
今戎狄所为攻战，以吾地与民。
民之在我，与其在彼，何异。
民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。
”乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止于岐下。
豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下。
及他旁国闻古公仁，亦多归之。
于是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。
作五官有司。
民皆歌乐之，颂其德。
古公有长子曰太伯，次曰虞仲。
太姜生少子季历，季历娶太任，皆贤妇人，生昌，有圣瑞。
古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎？”长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。
古公卒，季历立，是为公季。
公季修古公遗道，笃于行义，诸侯顺之。
公季卒，子昌立，是为西伯。
西伯曰文王，遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，笃仁，敬老，慈少。
礼下贤者，日中不暇食以待士，士以此多归之。
伯夷、叔齐在孤竹，闻西伯善养老，盍往归之。
太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往归之。
崇侯虎谮西伯于殷纣曰：“西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利于帝。
”帝纣乃囚西伯于羑里。
闳夭
其母有邰氏女，曰姜原。
姜原为帝喾元妃。
姜原出野，见巨人迹，心欣然说，欲践之，践之而身动如孕者。
居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。
姜原以为神，遂收养长之。
初欲弃之，因名曰弃。
弃为儿时，屹如巨人之志。
其游戏，好种树麻、菽，麻、菽美。
及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜穀者稼穑焉，民皆法则之。
帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。
帝舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百穀。
”封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。
后稷之兴，在陶唐、虞、夏之际，皆有令德。
后稷卒，子不窋立。
不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务，不窋以失其官而饹戎狄之间。
不窋卒，子鞠立。
鞠卒，子公刘立。
公刘虽在戎狄之间，复修后稷之业，务耕种，行地宜，自漆、沮度渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。
百姓怀之，多徙而保归焉。
周道之兴自此始，故诗人歌乐思其德。
公刘卒，子庆节立，国于豳。
庆节卒，子皇仆立。
皇仆卒，子差弗立。
差弗卒，子毁隃立。
毁隃卒，子公非立。
公非卒，子高圉立。
高圉卒，子亚圉立。
亚圉卒，子公叔祖类立。
公叔祖类卒，子古公亶父立。
古公亶父复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。
薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。
已复攻，欲得地与民。
民皆怒，欲战。
古公曰：“有民立君，将以利之。
今戎狄所为攻战，以吾地与民。
民之在我，与其在彼，何异。
民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。
”乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止于岐下。
豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下。
及他旁国闻古公仁，亦多归之。
于是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。
作五官有司。
民皆歌乐之，颂其德。
古公有长子曰太伯，次曰虞仲。
太姜生少子季历，季历娶太任，皆贤妇人，生昌，有圣瑞。
古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎？”长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。
古公卒，季历立，是为公季。
公季修古公遗道，笃于行义，诸侯顺之。
公季卒，子昌立，是为西伯。
西伯曰文王，遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，笃仁，敬老，慈少。
礼下贤者，日中不暇食以待士，士以此多归之。
伯夷、叔齐在孤竹，闻西伯善养老，盍往归之。
太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往归之。
崇侯虎谮西伯于殷纣曰：“西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利于帝。
”帝纣乃囚西伯于羑里。
闳夭
造父受封
秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女修。
女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。
大业取少典之子，曰女华。
女华生大费，与禹平水土。
已成，帝锡玄圭。
禹受曰：“非予能成，亦大费为辅。
”帝舜曰：“咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。
尔后嗣将大出。
”乃妻之姚姓之玉女。
大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。
舜赐姓嬴氏。
大费生子二人：一曰大廉，实鸟俗氏；二曰若木，实费氏。
其玄孙曰费昌，子孙或在中国，或在夷狄。
费昌当夏桀之时，去夏归商，为汤御，以败桀于鸣条。
大廉玄孙曰孟戏、中衍，鸟身人言。
帝太戊闻而卜之使御，吉，遂致使御而妻之。
自太戊以下，中衍之后，遂世有功，以佐殷国，故嬴姓多显，遂为诸侯。
其玄孙曰中潏（jue），在西戎，保西垂。
生蜚廉。
蜚廉生恶来。
恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。
周武王之伐纣，并杀恶来。
是时蜚廉为纣石北方，还，无所报，为坛霍太山而报，得石棺，铭曰“帝令处父不与殷乱，赐尔石棺以华氏”。
死，遂葬于霍太山。
蜚廉复有子曰季胜。
季胜生孟增。
孟增幸于周成王，是为宅皋狼。
皋狼生衡父，衡父生造父。
造父以善御幸于周缪王，得骥、温骊、骅骝、騄耳之驷，西巡狩，乐而忘归。
徐偃王作乱，造父为缪王御，长驱归周，一日千里以救乱。
缪王以赵城封造父，造父族由此为赵氏。
自蜚廉生季胜已下五世至造父，别居赵。
赵衰其后也。
恶来革者，蜚廉子也，蚤死。
有子曰女防。
女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子。
以造父之宠，皆蒙赵城，姓赵氏。
位列诸侯
非子居犬丘，好马及畜，善养息之。
犬丘人言之周孝王，孝王召使主马于汧渭之闲，马大蕃息。
孝王欲以为大骆适嗣。
申侯之女为大骆妻，生子成为适。
申侯乃言孝王曰：“昔我先郦山之女，为戎胥轩妻，生中潏，以亲故归周，保西垂，西垂以其故和睦。
今我复与大骆妻，生适子成。
申骆重婚，西戎皆服，所以为王。
王其图之。
”于是孝王曰：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。
今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。
”邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。
亦不废申侯之女子为骆适者，以和西戎。
秦嬴生秦侯。
秦侯立十年，卒。
生公伯。
公伯立三年，卒。
生秦仲。
秦仲立三年，周厉王无道，诸侯或叛之。
西戎反王室，灭犬丘大骆之族。
周宣王即位，乃以秦仲为大夫，诛西戎。
西戎杀秦仲。
秦仲立二十三年，死于戎。
有子五人，其长者曰庄公。
周宣王乃召庄公昆弟五人，与兵七千人，使伐西戎，破之。
于是复予秦仲后，及其
秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女修。
女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。
大业取少典之子，曰女华。
女华生大费，与禹平水土。
已成，帝锡玄圭。
禹受曰：“非予能成，亦大费为辅。
”帝舜曰：“咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。
尔后嗣将大出。
”乃妻之姚姓之玉女。
大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。
舜赐姓嬴氏。
大费生子二人：一曰大廉，实鸟俗氏；二曰若木，实费氏。
其玄孙曰费昌，子孙或在中国，或在夷狄。
费昌当夏桀之时，去夏归商，为汤御，以败桀于鸣条。
大廉玄孙曰孟戏、中衍，鸟身人言。
帝太戊闻而卜之使御，吉，遂致使御而妻之。
自太戊以下，中衍之后，遂世有功，以佐殷国，故嬴姓多显，遂为诸侯。
其玄孙曰中潏（jue），在西戎，保西垂。
生蜚廉。
蜚廉生恶来。
恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。
周武王之伐纣，并杀恶来。
是时蜚廉为纣石北方，还，无所报，为坛霍太山而报，得石棺，铭曰“帝令处父不与殷乱，赐尔石棺以华氏”。
死，遂葬于霍太山。
蜚廉复有子曰季胜。
季胜生孟增。
孟增幸于周成王，是为宅皋狼。
皋狼生衡父，衡父生造父。
造父以善御幸于周缪王，得骥、温骊、骅骝、騄耳之驷，西巡狩，乐而忘归。
徐偃王作乱，造父为缪王御，长驱归周，一日千里以救乱。
缪王以赵城封造父，造父族由此为赵氏。
自蜚廉生季胜已下五世至造父，别居赵。
赵衰其后也。
恶来革者，蜚廉子也，蚤死。
有子曰女防。
女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子。
以造父之宠，皆蒙赵城，姓赵氏。
位列诸侯
非子居犬丘，好马及畜，善养息之。
犬丘人言之周孝王，孝王召使主马于汧渭之闲，马大蕃息。
孝王欲以为大骆适嗣。
申侯之女为大骆妻，生子成为适。
申侯乃言孝王曰：“昔我先郦山之女，为戎胥轩妻，生中潏，以亲故归周，保西垂，西垂以其故和睦。
今我复与大骆妻，生适子成。
申骆重婚，西戎皆服，所以为王。
王其图之。
”于是孝王曰：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。
今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。
”邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。
亦不废申侯之女子为骆适者，以和西戎。
秦嬴生秦侯。
秦侯立十年，卒。
生公伯。
公伯立三年，卒。
生秦仲。
秦仲立三年，周厉王无道，诸侯或叛之。
西戎反王室，灭犬丘大骆之族。
周宣王即位，乃以秦仲为大夫，诛西戎。
西戎杀秦仲。
秦仲立二十三年，死于戎。
有子五人，其长者曰庄公。
周宣王乃召庄公昆弟五人，与兵七千人，使伐西戎，破之。
于是复予秦仲后，及其
秦始皇帝者，秦庄襄王子也。
庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。
以秦昭王四十八年正月生于邯郸。
及生，名为政，姓赵氏。
年十三岁，庄襄王死，政代立为秦王。
当是之时，秦地已并巴、蜀、汉中，越宛有郢，置南郡矣；北收上郡以东，有河东、太原、上党郡；东至荥阳，灭二周，置三川郡。
吕不韦为相，封十万户，号曰文信侯。
招致宾客游士，欲以并天下。
李斯为舍人。
蒙骜、王齮、麃公等为将军。
王年少，初即位，委国事大臣。
晋阳反，元年，将军蒙骜击定之。
二年，麃公将卒攻卷，斩首三万。
三年，蒙骜攻韩，取十三城。
王齮死。
十月，将军蒙骜攻魏氏畼、有诡。
岁大饥。
四年，拔畼、有诡。
三月，军罢。
秦质子归自赵，赵太子出归国。
十月庚寅，蝗虫从东方来，蔽天。
天下疫。
百姓内粟千石，拜爵一级。
五年，将军骜攻魏，定酸枣、燕、虚、长平、雍丘、山阳城，皆拔之，取二十城。
初置东郡。
冬雷。
六年，韩、魏、赵、卫、楚共击秦，取寿陵。
秦出兵，五国兵罢。
拔卫，迫东郡，其君角率其支属徙居野王，阻其山以保魏之河内。
七年，彗星先出东方，见北方，五月见西方。
将军骜死。
以攻龙、孤、庆都，还兵攻汲。
彗星复见西方十六日。
夏太后死。
八年，王弟长安君成蟜将军击赵，反，死屯留，军吏皆斩死，迁其民于临洮。
将军壁死，卒屯留、蒲鶮反，戮其尸。
河鱼大上，轻车重马东就食。
嫪毐封为长信侯。
予之山阳地，令毐居之。
宫室车马衣服苑囿驰猎恣毐。
事无小大皆决于毐。
又以河西太原郡更为毐国。
九年，彗星见，或竟天。
攻魏垣、蒲阳。
四月，上宿雍。
己酉，王冠，带剑。
长信侯毐作乱而觉，矫王御玺及太后玺以发县卒及卫卒、官骑、戎翟君公、舍人，将欲攻蕲年宫为乱。
王知之，令相国昌平君、昌文君发卒攻毐。
战咸阳，斩首数百，皆拜爵，及宦者皆在战中，亦拜爵一级。
毐等败走。
即令国中：有生得毐，赐钱百万；杀之，五十万。
尽得毐等。
卫尉竭、内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十人皆枭首。
车裂以徇，灭其宗。
及其舍人，轻者为鬼薪。
及夺爵迁蜀四千余家，家房陵。
是月寒冻，有死者。
杨端和攻衍氏。
彗星见西方，又见北方，从斗以南八十日。
十年，相国吕不韦坐嫪毐免。
桓齮为将军。
齐、赵来置酒。
齐人茅焦说秦王曰：“秦方以天下为事，而大王有迁母太后之名，恐诸侯闻之，由此倍秦也。
”秦王乃迎太后于雍而入咸阳，复居甘泉宫。
大索，逐客，李斯上书说，乃止逐客令。
李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，于是使斯下韩。
韩王患之。
与韩非谋弱秦。
大梁
庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。
以秦昭王四十八年正月生于邯郸。
及生，名为政，姓赵氏。
年十三岁，庄襄王死，政代立为秦王。
当是之时，秦地已并巴、蜀、汉中，越宛有郢，置南郡矣；北收上郡以东，有河东、太原、上党郡；东至荥阳，灭二周，置三川郡。
吕不韦为相，封十万户，号曰文信侯。
招致宾客游士，欲以并天下。
李斯为舍人。
蒙骜、王齮、麃公等为将军。
王年少，初即位，委国事大臣。
晋阳反，元年，将军蒙骜击定之。
二年，麃公将卒攻卷，斩首三万。
三年，蒙骜攻韩，取十三城。
王齮死。
十月，将军蒙骜攻魏氏畼、有诡。
岁大饥。
四年，拔畼、有诡。
三月，军罢。
秦质子归自赵，赵太子出归国。
十月庚寅，蝗虫从东方来，蔽天。
天下疫。
百姓内粟千石，拜爵一级。
五年，将军骜攻魏，定酸枣、燕、虚、长平、雍丘、山阳城，皆拔之，取二十城。
初置东郡。
冬雷。
六年，韩、魏、赵、卫、楚共击秦，取寿陵。
秦出兵，五国兵罢。
拔卫，迫东郡，其君角率其支属徙居野王，阻其山以保魏之河内。
七年，彗星先出东方，见北方，五月见西方。
将军骜死。
以攻龙、孤、庆都，还兵攻汲。
彗星复见西方十六日。
夏太后死。
八年，王弟长安君成蟜将军击赵，反，死屯留，军吏皆斩死，迁其民于临洮。
将军壁死，卒屯留、蒲鶮反，戮其尸。
河鱼大上，轻车重马东就食。
嫪毐封为长信侯。
予之山阳地，令毐居之。
宫室车马衣服苑囿驰猎恣毐。
事无小大皆决于毐。
又以河西太原郡更为毐国。
九年，彗星见，或竟天。
攻魏垣、蒲阳。
四月，上宿雍。
己酉，王冠，带剑。
长信侯毐作乱而觉，矫王御玺及太后玺以发县卒及卫卒、官骑、戎翟君公、舍人，将欲攻蕲年宫为乱。
王知之，令相国昌平君、昌文君发卒攻毐。
战咸阳，斩首数百，皆拜爵，及宦者皆在战中，亦拜爵一级。
毐等败走。
即令国中：有生得毐，赐钱百万；杀之，五十万。
尽得毐等。
卫尉竭、内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十人皆枭首。
车裂以徇，灭其宗。
及其舍人，轻者为鬼薪。
及夺爵迁蜀四千余家，家房陵。
是月寒冻，有死者。
杨端和攻衍氏。
彗星见西方，又见北方，从斗以南八十日。
十年，相国吕不韦坐嫪毐免。
桓齮为将军。
齐、赵来置酒。
齐人茅焦说秦王曰：“秦方以天下为事，而大王有迁母太后之名，恐诸侯闻之，由此倍秦也。
”秦王乃迎太后于雍而入咸阳，复居甘泉宫。
大索，逐客，李斯上书说，乃止逐客令。
李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，于是使斯下韩。
韩王患之。
与韩非谋弱秦。
大梁
项籍者，下相人也，字羽。
初起时，年二十四。
其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。
项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。
项籍少时，学书不成，去，学剑，又不成。
项梁怒之。
籍曰：「书足以记名姓而已。
剑一人敌，不足学，学万人敌！」于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。
项梁尝有栎阳逮，乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已。
项梁杀人，与籍避仇于吴中。
吴中贤士大夫皆出项梁下。
每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。
秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。
籍曰：「彼可取而代也。」梁掩其口，曰：「毋妄言，族矣！」梁以此奇籍。
籍长八尺馀，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。
秦二世元年七月，陈涉等起大泽中。
其九月，会稽守通谓梁曰：「江西皆反，此亦天亡秦之时也。
吾闻先即制人，后则为人所制。
吾欲发兵，使公及桓楚将。」是时桓楚亡在泽中。
梁曰：「桓楚亡，人莫知其处，独籍知之耳。」梁乃出，诫籍持剑居外待。
梁复入，与守坐，曰：「请召籍，使受命召桓楚。」守曰：「诺。」梁召籍入。
须臾，梁眴籍曰：「可行矣！」于是籍遂拔剑斩守头。
项梁持守头，佩其印绶。
门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。
一府中皆慑伏，莫敢起。
梁乃召故所知豪吏，谕以所为起大事，遂举吴中兵。
使人收下县，得精兵八千人。
梁部署吴中豪杰为校尉、候、司马。
有一人不得用，自言于梁。
梁曰：「前时某丧使公主某事，不能办，以此不任用公。」众乃皆伏。
于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。
广陵人召平于是为陈王徇广陵，未能下。
闻陈王败走，秦兵又且至，乃渡江矫陈王命，拜梁为楚王上柱国。
曰：「江东已定，急引兵西击秦。」项梁乃以八千人渡江而西。
闻陈婴已下东阳，使使欲与连和俱西。
陈婴者，故东阳令史，居县中，素信谨，称为长者。
东阳少年杀其令，相聚数千人，欲置长，无适用，乃请陈婴。
婴谢不能，遂彊立婴为长，县中从者得二万人。
少年欲立婴便为王，异军苍头特起。
陈婴母谓婴曰：「自我为汝家妇，未尝闻汝先古之有贵者。
今暴得大名，不祥。
不如有所属，事成犹得封侯，事败易以亡，非世所指名也。」婴乃不敢为王。
谓其军吏曰：「项氏世世将家，有名于楚。
今欲举大事，将非其人，不可。
我倚名族，亡秦必矣。」于是众从其言，以兵属项梁。
项梁渡淮，黥布、蒲将军亦以兵属焉。
凡六七万人，军下邳。
当是时，秦嘉已立景驹为楚王，军彭城东，欲距项梁。
项梁谓军吏
初起时，年二十四。
其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。
项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。
项籍少时，学书不成，去，学剑，又不成。
项梁怒之。
籍曰：「书足以记名姓而已。
剑一人敌，不足学，学万人敌！」于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。
项梁尝有栎阳逮，乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已。
项梁杀人，与籍避仇于吴中。
吴中贤士大夫皆出项梁下。
每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。
秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。
籍曰：「彼可取而代也。」梁掩其口，曰：「毋妄言，族矣！」梁以此奇籍。
籍长八尺馀，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。
秦二世元年七月，陈涉等起大泽中。
其九月，会稽守通谓梁曰：「江西皆反，此亦天亡秦之时也。
吾闻先即制人，后则为人所制。
吾欲发兵，使公及桓楚将。」是时桓楚亡在泽中。
梁曰：「桓楚亡，人莫知其处，独籍知之耳。」梁乃出，诫籍持剑居外待。
梁复入，与守坐，曰：「请召籍，使受命召桓楚。」守曰：「诺。」梁召籍入。
须臾，梁眴籍曰：「可行矣！」于是籍遂拔剑斩守头。
项梁持守头，佩其印绶。
门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。
一府中皆慑伏，莫敢起。
梁乃召故所知豪吏，谕以所为起大事，遂举吴中兵。
使人收下县，得精兵八千人。
梁部署吴中豪杰为校尉、候、司马。
有一人不得用，自言于梁。
梁曰：「前时某丧使公主某事，不能办，以此不任用公。」众乃皆伏。
于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。
广陵人召平于是为陈王徇广陵，未能下。
闻陈王败走，秦兵又且至，乃渡江矫陈王命，拜梁为楚王上柱国。
曰：「江东已定，急引兵西击秦。」项梁乃以八千人渡江而西。
闻陈婴已下东阳，使使欲与连和俱西。
陈婴者，故东阳令史，居县中，素信谨，称为长者。
东阳少年杀其令，相聚数千人，欲置长，无适用，乃请陈婴。
婴谢不能，遂彊立婴为长，县中从者得二万人。
少年欲立婴便为王，异军苍头特起。
陈婴母谓婴曰：「自我为汝家妇，未尝闻汝先古之有贵者。
今暴得大名，不祥。
不如有所属，事成犹得封侯，事败易以亡，非世所指名也。」婴乃不敢为王。
谓其军吏曰：「项氏世世将家，有名于楚。
今欲举大事，将非其人，不可。
我倚名族，亡秦必矣。」于是众从其言，以兵属项梁。
项梁渡淮，黥布、蒲将军亦以兵属焉。
凡六七万人，军下邳。
当是时，秦嘉已立景驹为楚王，军彭城东，欲距项梁。
项梁谓军吏
中宫天极星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子属。
后句四星，末大星正妃，馀三星后宫之属也。
环之匡卫十二星，籓臣。
皆曰紫宫。
前列直斗口三星，随北端兑，若见若不，曰阴德，或曰天一。
紫宫左三星曰天枪，右五星曰天棓，后六星绝汉抵营室，曰阁道。
北斗七星，所谓“旋、玑、玉衡以齐七政”。
杓携龙角，衡殷南斗，魁枕参首。
用昏建者杓；杓，自华以西南。
夜半建者衡；衡，殷中州河、济之间。
平旦建者魁；魁，海岱以东北也。
斗为帝车，运于中央，临制四乡。
分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。
斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。
在斗魁中，贵人之牢。
魁下六星，两两相比者，名曰三能。
三能色齐，君臣和；不齐，为乖戾。
辅星明近，辅臣亲彊；斥小，疏弱。
杓端有两星：一内为矛，招摇；一外为盾，天锋。
有句圜十五星，属杓，曰贱人之牢。
其牢中星实则囚多，虚则开出。
天一、枪、棓、矛、盾动摇，角大，兵起。
东宫苍龙，房、心。
心为明堂，大星天王，前后星子属。
不欲直，直则天王失计。
房为府，曰天驷。
其阴，右骖。
旁有两星曰衿；北一星曰辖。
东北曲十二星曰旗。
旗中四星天市；中六星曰市楼。
市中星众者实；其虚则秏。
房南众星曰骑官。
左角，李；右角，将。
大角者，天王帝廷。
其两旁各有三星，鼎足句之，曰摄提。
摄提者，直斗杓所指，以建时节，故曰“摄提格”。
亢为疏庙，主疾。
其南北两大星，曰南门。
氐为天根，主疫。
尾为九子，曰君臣；斥绝，不和。
箕为敖客，曰口舌。
火犯守角，则有战。
房、心，王者恶之也。
南宫朱鸟，权、衡。
衡，太微，三光之廷。
匡卫十二星，籓臣：西，将；东，相；南四星，执法；中，端门；门左右，掖门。
门内六星，诸侯。
其内五星，五帝坐。
后聚一十五星，蔚然，曰郎位；傍一大星，将位也。
月、五星顺入，轨道，司其出，所守，天子所诛也。
其逆入，若不轨道，以所犯命之；中坐，成形，皆群下从谋也。
金、火尤甚。
廷籓西有隋星五，曰少微，士大夫。
权，轩辕。
轩辕，黄龙体。
前大星，女主象；旁小星，御者后宫属。
月、五星守犯者，如衡占。
东井为水事。
其西曲星曰钺。
钺北，北河；南，南河；两河、天阙间为关梁。
舆鬼，鬼祠事；中白者为质。
火守南北河，兵起，谷不登。
故德成衡，观成潢，伤成钺，祸成井，诛成质。
柳为鸟注，主木草。
七星，颈，为员官。
主急事。
张，素，为厨，主觞客。
翼为羽翮，主
后句四星，末大星正妃，馀三星后宫之属也。
环之匡卫十二星，籓臣。
皆曰紫宫。
前列直斗口三星，随北端兑，若见若不，曰阴德，或曰天一。
紫宫左三星曰天枪，右五星曰天棓，后六星绝汉抵营室，曰阁道。
北斗七星，所谓“旋、玑、玉衡以齐七政”。
杓携龙角，衡殷南斗，魁枕参首。
用昏建者杓；杓，自华以西南。
夜半建者衡；衡，殷中州河、济之间。
平旦建者魁；魁，海岱以东北也。
斗为帝车，运于中央，临制四乡。
分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。
斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。
在斗魁中，贵人之牢。
魁下六星，两两相比者，名曰三能。
三能色齐，君臣和；不齐，为乖戾。
辅星明近，辅臣亲彊；斥小，疏弱。
杓端有两星：一内为矛，招摇；一外为盾，天锋。
有句圜十五星，属杓，曰贱人之牢。
其牢中星实则囚多，虚则开出。
天一、枪、棓、矛、盾动摇，角大，兵起。
东宫苍龙，房、心。
心为明堂，大星天王，前后星子属。
不欲直，直则天王失计。
房为府，曰天驷。
其阴，右骖。
旁有两星曰衿；北一星曰辖。
东北曲十二星曰旗。
旗中四星天市；中六星曰市楼。
市中星众者实；其虚则秏。
房南众星曰骑官。
左角，李；右角，将。
大角者，天王帝廷。
其两旁各有三星，鼎足句之，曰摄提。
摄提者，直斗杓所指，以建时节，故曰“摄提格”。
亢为疏庙，主疾。
其南北两大星，曰南门。
氐为天根，主疫。
尾为九子，曰君臣；斥绝，不和。
箕为敖客，曰口舌。
火犯守角，则有战。
房、心，王者恶之也。
南宫朱鸟，权、衡。
衡，太微，三光之廷。
匡卫十二星，籓臣：西，将；东，相；南四星，执法；中，端门；门左右，掖门。
门内六星，诸侯。
其内五星，五帝坐。
后聚一十五星，蔚然，曰郎位；傍一大星，将位也。
月、五星顺入，轨道，司其出，所守，天子所诛也。
其逆入，若不轨道，以所犯命之；中坐，成形，皆群下从谋也。
金、火尤甚。
廷籓西有隋星五，曰少微，士大夫。
权，轩辕。
轩辕，黄龙体。
前大星，女主象；旁小星，御者后宫属。
月、五星守犯者，如衡占。
东井为水事。
其西曲星曰钺。
钺北，北河；南，南河；两河、天阙间为关梁。
舆鬼，鬼祠事；中白者为质。
火守南北河，兵起，谷不登。
故德成衡，观成潢，伤成钺，祸成井，诛成质。
柳为鸟注，主木草。
七星，颈，为员官。
主急事。
张，素，为厨，主觞客。
翼为羽翮，主